求助定弘法师讲解
定弘法师，俗名黄定弘，福建人，毕业于闽南佛学院，剃度恩师是观单老和尚。曾任《佛教文化报》和《台声杂志》主编、台湾中国佛教文化馆典藏委员会主任、现任深圳市佛教协会副会长兼秘书长、弘法寺首座。
定弘法师这就是功夫问题，你这个佛法薰习得不够，你这个功夫确实很难提起来，因为习气深重。冰冻三尺，非一日之寒，这无始劫来的习气，你哪是那么容易断得了的，改不了，很难改。
定弘法师---孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。
八关斋戒的修行法门，弘一大师当年就十分的提倡。它是什么？在家人过一天一夜的出家人的生活，严持出家人的沙弥戒律，清净自己的身语意。即使是一天一夜的清净，这个功德也是不可思议的。
定弘法师开示：这个以前我们讲了很多。简单的来讲，观想念佛就是心里观想佛的相好庄严，极乐世界依正庄严，我们要用我们的意念去想，当然不是乱想，你要依经文。
道绰大师,每天念佛七万遍,一年讲六遍《观经》
1、道绰大师甚为专精，初学涅槃，即讲《涅槃经》二十四遍；舍圣归净，一生专讲《观经》两百遍。大师四十八岁遇净土，八十三岁往生。修学净土三十五年，大概一年讲《观经》六遍，平均差不多两个月讲一遍。
2、道绰大师（562-645）：唐代净土宗高僧，早年修习讲演《大涅槃经》。后受玄中寺昙鸾和尚碑文所感，遂转入净土信仰。每日念佛七万声，专讲净土经典，倡导数小豆念佛，为唐代初期净土教开拓者。
3、大师30年常坐不卧，每次念佛都是在佛堂长跪合掌，即使是冬天也一定要达到流汗才肯休息。一生之中圆满画完300壁净土变相图，书写了10万卷《阿弥陀经》。道绰大师从不背对西方，每天至少念诵佛号7万遍，一生中讲了200多遍的《观经》。
4、道绰大师每日念佛七万声，为众讲《观无量寿佛经》将二百遍，聚众念佛，散席之后，念佛的音声回响于林谷间，长久不息。临终往生瑞相昭然。莲池大师自述：平生所务，惟是南无阿弥陀佛六字。终生念佛，守志不二。
佛教高人,帮我推荐一下,哪个法师得讲法讲得不错?谢谢!
如果您是知识分子的话，我建议您看下净界法师和大安法师的开示。二位大德比丘风格不同，但都是深入浅出，义理宏深。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
弘一大师一代律宗大师弘一法师亦曾因未深涉密宗教理即疑议密宗，而于一次演讲佛法宗派大概时公开表示其过：「在大乘各宗中，此（密）宗之教法最为高深，修持最为真切。
真诚的评价：果缘法师如果是一名佛教方面的“说书先生”，劝人向善，谋个职业，实至名归，他做不错。如果把他划归到佛教徒中，他的那些言论和佛教八竿子打不着。
修习佛法要从“闻、思、修“入手，首先要听闻佛法，楼主可以学习一下宗珂巴大师的《菩提道次第广论》。
我们的能力还不高，一定要精进，一定要开智慧，度化一切冤亲债主，尤其是最亲近的人。净空老法师的有关讲座就很好，比如《认识佛教》，《地藏经讲记》等还有《和谐拯救危机》，《山西小院》等。
