少林上行下舟和尚
1、行舟法师在寺院中的辈份算是比较高的，是方丈的师叔，1987年出家到少林寺，算来也在这嵩山上呆了15年了。他年轻时便干起了建筑，做了多年的建筑工人。
2、为啥少林大和尚不行呢？看看他们每天的工作大概就能够明白了。少林和尚练武为主，思考为辅。有想不明白的就来套少林拳法自然就明白了。不行就来两套。
3、少林寺历届主持法号大全：跋陀： 又名佛陀，天竺（印度）人。 菩提达摩： 天竺（印度）人。 僧稠： 昌黎人，俗姓孙。 慧可： 洛阳虎牢人，俗姓颐。 福裕： 号雪庭，山西文水人，俗姓张。
当知此念佛者,是人中的芬陀利华
又，念佛之人，释尊亦于《观经》欢喜赞叹而言：“ 若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。
然宗教流派甚多，具体到佛教念佛法门，凡是生死心切、笃信净土、一心持名、矢志安养者，可称为念佛人。 释尊金口赞誉：「若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。
解析：“芬陀利华”一词出自《观无量寿佛经》，“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。”“言芬陀利者，名人中好华，亦名希有华，亦名人中上上乘，亦名人中妙好华。
若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。乐不放逸比丘，或者惧见放逸，犹如猛火炎炎，烧去大结、小结。
沉香阁的寺庙史料
年，现代名僧应慈法师应沉香阁住持苇乘之请，驻锡沉香阁，在这里首先开讲华严初祖杜顺（557-640）所著《华严法界观门》，从此，慈云寺（沉得阁）成为应慈汉师在上海弘扬华严宗的道场。
沉香阁在南市区沉香阁路，占地2378亩（159公顷），旧名慈云禅寺，上海供奉沉香观音的寺院．据清同治《上海县志》载：“明万历二十八年，有沉香观音像浮至淮口，时潘允端督漕淮上，奉归建阁。”故名沉香阁，为潘允端的家庵。
年被国务院列为第一批全国142座重点开放寺院之一，是座上海最大的，有特色的比丘尼寺院。 观音阁飞檐翘角，古奥典雅，阁上有横匾，上题“南海宝筏飞渡观音大士阁”。
白莲教的简介和资料?
白莲教的经卷繁多，主要有《金锁洪阳大策》、《玄娘圣母经》、《镇国定世三阳历》、《弥勒颂》和《应劫经》等。
白莲教 作为佛教宗派的白莲教，产生于南宋初年；而作为佛教异端即民间秘密教派的白莲教，则出现于元代末叶。
白莲教，一个民间宗教组织，据传说，公元1133年，由茅子元创立佛教分支白莲宗，因教徒“谨葱乳，不杀不饮酒”，故又名白莲菜，后逐渐演化为民间社群组织白莲教。 南宋时期，因是佛教分支，故影响不大。
跟佛教的对联
【台湾台中慈善寺】上联：净土莲花，一花一佛一世界。下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。赏析：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
佛教对联充满无量功德，福报满满的感觉，比如：横批：南无阿弥陀佛，上联：无量光照江山千古秀，下联：清净土显花木四时春；横批：南无阿弥陀佛，上联：知福惜福再造福才最有，下联：忆佛念佛又作佛终必成佛，等等。
上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
宗舜法师:请问,佛什么时候说过这么多鸡汤
1、年正月依浙江三门多宝讲寺智敏上师剃度，出家后负责佛教教育、弘法和研究工作，著有《宗舜法师文集》、《无尽灯楼诗词杂钞》等。
2、现在社会上这么多毒鸡汤是因为现在有很多伪励志的人，他们说的一些所谓的鸡汤，其实并不能鼓励人们去实现目标和努力奋斗。
3、是的，可以这么说。根据《地藏菩萨本愿经》上讲的，我们娑婆世界的众生，起心动念，都罪恶啊。这个是有道理的，你看看当今社会所发生的现象，真实不虚啊。
