陈晓旭学佛十年,做了很多好事,为什么还会死的这么惨
因果。牛顿第三定律和能量守衡定律就是很好的证明。举凡病痛、手术类，大多是杀生之因，今日把动物开膛破肚、切割内脏，挦毛刮身，他日便同样之苦，手术便是一种。
陈晓旭十年，做了很多好事，为什么还会死的这么惨 演员陈晓旭身上经历了什么？ 有句话叫“多个陈晓旭，世间再无林黛玉”。陈晓旭离开已经13年了，可她的故事还依旧被人传说。
陈晓旭欠人三条人命：陈晓旭十年，做了很多好事，为什么还会死的这么惨 陈晓旭欠人三条人命：陈晓旭死因 年5月13日，是陈晓旭留给人间**的背影。因为晚期，这个曾经清醇如玉的风华绝代，就这样遗憾人间。
经云：善恶之业终不败亡。种善因必得善果，造恶业必得恶果。而且善恶业不可以抵消！并不是修了善，就可以抵消过去生造的恶业！根本没有这回事！佛成佛了，尚且有金枪马麦之报。
法藏的故事——华严宗的创始人
藏传佛教高僧，唐代高僧，又名寿石国，是华严宗的第三代祖师。法藏，唐朝僧人。华严派真正的开创者，被称为该派的三祖。本康住在中国，祖父住在长安，康是他的姓。17岁入太白山求法。
法藏融和华严初祖杜顺（公元558年-公元641年）、二祖智俨（公元602年-公元668年）思想，集其大成，完成华严教观双门的组织系统，创立华严宗，因而，华严宗又称贤首宗。
他是佛门之人，他是佛教宗派一门华严宗的创始人，他被后世尊称为华严宗三祖，更有人称呼他为贤首国师。他就是 历史 上著名的出家之人，人们称呼他为法藏大师。法藏大师出生于公元643年，唐代人。
百八首诗胜楚歌,闻者厌离娑婆
民国印光大师对省祖的《劝修净土诗》非常推崇，赞云：「百八首诗胜楚歌，闻者厌娑婆。振起蹉跎，证波罗蜜多。
乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。
第八首《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。第九首《香山射鼓》作于1980年，1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。第十首《战台风》是在六十年代中期，王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪，谁的诗叫什么 菩萨蛮·书江西造口壁 [宋] 辛弃疾 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪？ 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪 。
星云大师《禅修法门》
1、在这三天晚上，我要讲的题目是：禅、净、律三修法门，今天晚上先讲「禅」，就是讲我们的心；明天讲「净」、讲我们居住的环境，就是佛土，从佛心到佛土，到后天我要跟各位讲「律」，讲到行为，就是佛行。
2、心好像猿猴一样，跳呀，跳呀，你要用禅定，用一个正见的问题，把心扣在上面，就等于把猴子扣到，但是它还是要跳呀、蹦呀，不过跳跳、蹦蹦，逐渐就会温顺了，甚至最后，把绳子解开，它也不跑了；这时心就能听话了。
3、台湾星云大师是禅宗大师，他的禅修法门被誉为“开悟之门”，他通过禅修让人们认识自己，超越自我，达到内心的平静和自由。他的教学方法简单易懂，深受很多人的喜爱和追捧，他的弟子遍布世界各地。
4、当初释迦牟尼佛，在灵山会上发现到，这个禅心，他就拿了一朵花，拈花示大众，大家都不知道什么意思，唯有大迦叶微微一笑，释迦牟尼佛就说，我们心心相印，说有正法眼藏涅槃妙心，教外别传，不立文字的这个禅，这个法门，就传给大迦叶。
5、入禅即为入定 入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。有为佛道修行而入定者，亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者。
6、刚开始学佛修禅定的人一定要这样修，这也是开智慧的第一步。如果你连这个都不会修，说开什么智慧是不可能的。这是破我执的第一步，去除贪爱的第一步，我们最贪爱的东西就是这个色身，自己的这个身体。
有没有因果报应的真实例子?
1、其实所有这些，大家看似不公的现象都是三世因果所致，今生的乐果皆来自过去世的善业，而今生的苦果则来自过去世的恶业。佛经有云：善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失；此生空过，后悔无追。
2、真是奇了，这两家大医院竟然没有床位，最后没有办法，就去了另外一家相对小点的医院，正好她有个朋友在里面，立刻安排了手术，再慢一点就没命了。
3、这时，他讲出了我的真实因果身事。早在元朝，举世闻名的《窦娥冤》案，你家的祖先就是当时错判窦娥冤案的那个贪官太守，结下了血海深仇，她世世代代都在追杀你家的后代，你的第四个儿子就是窦娥转世来要你命的。
