佛耳通占察法?
1、佛耳通训练方法，其实很简单：在秋冬交界的季节，挖佛耳通全草，取自佛耳通的根部，洗干净后切成小段甚至切碎也行，目的是让佛耳通的液汁（也就是有效成分）溶解出来，但不能用捣的方法，这样液汁容易流失。
2、还有一种中医治疗法，患者可以按摩穴位，刺激下关穴来缓轻晚上磨牙的情况。
3、喉咙也不会哑。. 以上要点做好后，就开始尽量做到嘴唇和牙齿尽量不动，只靠舌头弹动发音，同时念诵时候舌头不要碰到嘴里的其他部位。
4、什么叫佛耳通？应称为耳根圆通。念南无阿弥陀佛圣号，想达到一心不乱，如入禅定的地步，就应该于念的当下回光返照，返闻闻自性。返闻闻自性，就是耳根圆通法门，这些是一回事，勿判为二则。
5、经过有效的治疗，在治疗2周左右症状就开始得到一定减轻，随着治疗的延续和疗效的进一步充分发挥，顺利的情况下经过6-8周或者12周左右的治疗，基本症状消失，言语行为基本恢复到正常状态，这是比较顺利的情况。
地藏占察轮怎么也不相应
1、地藏菩萨木轮相法之所以少人弘扬，因为它易学而难精；要屡占屡应，将十九颗木轮打得出神入化，也不是件容易的事；即便这样，也不是没有相应的时候。只要我们怀有一颗极度诚敬的心，那十占五六应也不是不可能的。
2、占察经有熟悉吗？没有相应要检查：一：硬件 净物是否准备的得体，如法？如面积，至少得准备0.5*0.8米，更大当然更好，表面要平整，但不要太滑，不然轮子只会滑，不会滚动，就不容易相应。
3、「复次，若占初轮相中，唯得身之善，於此第二轮相中得身恶者，谓无至心，不得相应，名虚谬也。又复不相应者，谓占初轮相中，得不杀业，及得偷盗业，意先主观不杀业，而於第二轮相中得身恶者，名不相应。
4、而占察，有用来判断的意思，如果没有标准，怎么判断？求个好工作，先得把标准列出来，啥样的叫好工作？然后占察你自己能否求得到？还差什么？这些是要有善法的功德或相应的福报打底子的，如果没有，你也实在是很难求到。
5、第三步，将占察轮放在平稳的地方，并确保它不会移动。然后，集中精神，放松身体，让自己处于一个平静、专注的状态。第四步，开始转动占察轮，同时集中精神观察骰子的滚动和落定。
占察法门有什么殊胜之处
第二个要点就是，如果我们无始劫以来所造的恶业不忏悔清净而马上去修定、修慧就容易产生违缘障碍。
占察轮是修行这个法门的一种工具，用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前善恶业报的情况和当下的种种疑惑的事情。 看起来是占卜方法，但是和普通的占卜又有本质的不同。
占察木轮是指法錀常转，摧碾消灭的意思，使用占察木轮可以去除我们的怀疑心和邪知邪见，趣向正道，到安隐处，无有忧恼。占察木轮一套共有十九枚，分为三组。
这种做法缺乏科学依据，也没有经过科学的验证，因此并不准确和可靠。总之，地藏占察法门是一种修行方法，通过观察木轮来启发自己的智慧和慈悲心；而算卦占卜则是一种迷信行为，没有科学依据，也不符合佛教教义。
地藏占察法门是一个殊胜的法门，契合末法根器的众生，但是薄地凡夫能否修到与这个法门相应，每占必验，是一个大问题。 所以在人生的选择和理财投资上，我建议要谨慎和理性，而不是都依赖于“你自己的占察结果”。
自己占察最好，既能忏悔消业，广积功德，做善缘起，还能解决你的问题，多好啊？只是求他人的话，如佛所说的，说食不饱，于自己毫无利益的。如果您有急事，而且是符合八正道的，那么可以qq上找占察群里有缘的师兄代占。
如何正确使用占察轮?
1、一：净布大小最少要在一平方米以上，二：净布不能太光滑。
2、首先，确保你已经准备好了占察轮。占察轮通常由一个铜制的轮子和若干个不同面额的骰子组成。骰子通常有六面，每一面上都刻有不同的符号或数字。第二步，将骰子放入轮中，并确保它们在轮内分布均匀。
3、在占察的时候，双手必须“仰手旁掷”，所谓的“仰手旁掷”，是将右手掌舒缓地展开，掌心向上，手背向下，将木轮轻放在右手掌中央，然后将右手掌上的木轮以向内往下的侧面占掷方式，将木轮轻轻掷放在净布上。
