为什么要禅净双修?
以禅入净，通过禅修入如来藏，到净土。回归真心如来藏后，突破了时间、空间的束缚，任何境界都能自由安住，弥陀净土也不例外，因此可以完全自主、自由、自在的安住弥陀净土。
或许当初提倡禅净双修的人就是想通过双修来避免这种止步不前的情况出现。但，这不是必需的，而且也保证就能避免，总归也是一种选择。所以，自己知道停在那个境界不够好是关键。
禅净双修可以说是宋元以来佛教修行的的主导路线。但禅净双修还是有各自不同的侧重，侧重于禅就是以禅为体，以净为用；侧重于净就是以净为主，以禅为辅。
净界法师:这个身体其实就是一层皮好看而已
1、所以我们的色身，其实一层皮好看而已，就那一层皮，画上了眼睛、鼻子、嘴巴，但是里面呢，却是充满了种种的不净物。所以古人说：就像一个花瓶外面很好看，这个花瓶里面装了很多脓血屎尿，是这个意思：画囊盛粪。
2、因为我们有一种需求，我们希望能够透过这个做义工的善业力，来召感来世的快乐，那么这种有所得的攀缘心来做善事，那么这个叫做善业了。
3、如果我们心中没有目标，想做什么就去做什么，造恶也无所谓、造善也无所谓，那就由外境来决定──到清净的环境你就造善，离开寺院到外面去，你就造业。
4、神足通这句话其实是有二层意思：第一个是到达的意思，第二个是转变的意思，我们叫如意足。
净界法师:对恶法的态度
1、净界法师 怨─它是恨的累积，它跟嗔不同。 你看有些人：你一刺激他，他马上发脾气；有些人，他把心中的恨累积在心中。
2、什么是印祖所说的三世怨呢？ 净界法师 我们一般人在造善的时候，内心隐藏了恶法在里面活动，这个就是轮回性。
3、． 转移情绪。人生的道路崎岖不平，坎坎坷坷，难免有挫折和失误，也少不了烦恼和苦闷。此时此刻，应迅速把注意力转移到别的方面去。
