五个佛法是正法吗?
1、佛经和历代法师讲经说法里面，都没有现在某人的“五个佛法”的说法。
2、佛法是不二之法，只有一法，即明心见性之法。
3、正法据我所知是一实相印，此外还有人天法，罗汉法，菩萨道这些，据我现在来看，以念佛求生净土的比较多。
逆缘让我成为莲邦彼岸人
已经步入中年的我，之前是不愿接触任何信仰方面的信息的。2024年，婆婆家里人的一场场大病，使我痛苦不堪而又无能为力，由此因缘，我才逐渐触摸到信仰的力量，并成为彼岸慈航上的新成员。
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
他为其他众生奉献的力量是如此强大，因此即使在这个末法时代，仅仅忆念他或祈唤他的名号，就能够立即斩断障碍、逆缘和邪恶的势力，使它们失去力量，带来莲师身、语、意的加持。
破戒了怎么办啊
首先要忏悔，接着忏悔后要发誓不再破戒才行。相对而言，如果违反了戒，自觉做不到，就到佛前忏悔、舍戒，如果自认还能持守，那么还可去重受。问题的重点在于戒应先去学习，自觉能做得到，可以求受五戒，而后才能守。
破戒了应该怎么办？应该重新受戒。重受之后，戒又恢复了。我们建议在家居士应该把受三皈五戒当成每天的日课，如果今天没有破戒，再受三皈五戒可以巩固，可以用五戒的标准来检查自己的言行。
破戒后注重总结经验，找到不足。多学习一下前辈经验，找对方法，最好有自己的戒色计划，督促自己力行，逐渐形成良性循环，可以参考前辈经验，戒色三宝，戒色六法，戒色七部曲等，一个好的计划有助于欲望的化解。
如果破戒了，就发露忏悔，痛心忏悔，以顽强的信心继续持戒。居士破戒，重要的是，不要失去改正的勇气和继续坚守的信心。
皈依了可以不立即受戒，在修行一段时间后，先易后难，持一戒直至五戒，时机到时再受全戒。切不要，以为皈依等同于受戒，怕破戒就不敢亲近佛理佛学。有忏悔心，即使不小心触犯了，及时纠正就好。
希望真正信佛的大德解答。念佛往生放不下父母怎么办???
1、第三，想出家，可以先找个持戒修行的正法道场，先做居士。出家人都是因为前生的愿力而出家，不光是出家的儿子有这个愿力，而他母亲也有这个愿力。
2、个人意见：一是告诉父母，让父母理解你，和那个少来往，这样您也减少了心理负担。二是事情已过，冷处理最合适，将两家来往降到最低。但大人不要点明，这样对您好些。
3、您既然相信有西方极乐世界，就应该知道人身难得，佛法难闻，佛法难信啊，您就应该好好活着，去帮助，去利益，去接引哪些需要您的认识的，不认知的众生。
4、这些多半不在外边，最重要是你内心的坚持，最主要的就是彻底放下。这句话说得容易，做起来非常不容易。尤其是父子的亲情，不容易放下，情执。在现前这个社会，真的有人连父子亲情都不顾，他心目当中没有父母。
5、如果你所做的，他都不欢喜，你劝他念佛就非常困难。为了孝顺父母，你可以不必到佛堂，在家里念佛就好。如果出声念佛，他不欢喜，你就默念，一切要顺从父母。 问：弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。
6、首先，学佛是对自己的修正，而不是对别人的修正。即使是好的用心和目的也不行。劝诫父母少吃肉，不杀生，是每个学佛人的心愿。
正确人生观教育广播稿
命中有，自然会有，命中没有，你打破头也没有，这是因果的法则。
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这24个字就是社会主义核心价值观的基本内容。
人生要有奋斗目标 在我们的成长过程中，会有各种各样的声音告诉我们人生应该是什么样的，人生道路应该怎么走。这些声音有的可以借鉴，有的则不能。因为，人生目标有合理的，也有非合理的。
引导孩子树立正确的人生观是每个家长和教育者的重要任务。以下是一些建议：以身作则：作为家长或教育者，我们应该成为孩子的榜样。我们的行为、态度和价值观将直接影响到孩子的观念和行为。
