白发原文_翻译及赏析
白发原文： 雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。
叹白发王维翻译及注释如下：原文：宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。注释：宿昔：以往，以前。朱颜：红润美好的容颜，指青春年少。暮齿：指晚年。垂髫（tiáo）：指儿童或童年。
日日风尘色，劳劳簿领身。不知明镜里，已作二毛人。——明代·王廷相《初见白发》 初见白发 日日风尘色，劳劳簿领身。 不知明镜里，已作二毛人。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。
智欲圆而行欲方讲了些什么?
1、心思要缜密但志向要远大，智策要圆转但行止要方正。
2、这句话指的是为人处事方面的道理。原句是，智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。
3、从行为上讲，人的智慧虽然应圆融无碍，但在具体的作为上却不能模棱两可。也就是说，做人必须遵守一定的法度和规则，以便立足于社会之中。这就是“行欲方”的含义。
4、“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”的意思是：做事胆子要大但同时心要细防患于未然，力戒祸端，行为要正直端方始终不走极端，融通四方，深谋远虑。“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
智圆法师《四法印——有漏皆苦》讲记节选……
不是求欲乐、定乐、或舍受，而是求断萨迦耶见，从有漏世间中出离。 学法是治生死病 大家学了行苦，知道自己识田中有那么多烦恼种子、苦种子，这些种子将来一个个都会成熟，变现种种难忍的苦。
有漏皆苦的“漏”是烦恼的意思。为什么漏了就是烦恼呢？在于宗教的修持，要讲究六根（即眼耳鼻言身意）的内守，不能内守，即是外漏，或称心攀缘于外，心随物转，则烦恼多生，所以有漏就是有烦恼。
三法印第一个是诸行无常，第二个是诸法无我，第三个是涅槃寂静。如果加上有漏皆苦，叫四法印。 有漏皆苦 现在先解释有漏皆苦，「皆苦」，就是统统都是苦的。「漏」就是烦恼的异名。
”所以正法不是为为地界所坏，或为水、火、风界所坏；而是为佛教徒所坏，恶知识出世，乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶，教导恶法，非法言法、法言非法、非律言律、律言非律，以相似法，句味炽然，因此如来正法则于此亡没。
经云：得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。正因为得人身的生灵远少于失人身者，所以佛才说人身难得。修行不是趟短途旅行。你看诸佛菩萨，早已清晰地告诉我们，他们是历无数劫以来修行，才能得到当下的成就的。
佛教的基本教理有：三科，缘起和十二因缘，四法印，三学，四圣谛，三十七道品等。 三科：一切诸法分为蕴，处，界三类，称为三科。
法藏寺智理法师是谁
总之，佛法是智理的德行的宗教，是以身心的笃行为主，而达到深奥与研究。佛法的本质，决非抽象的概念而已，也决不以说明为目的。佛法的正解，决非离开信与戒而可成就。法是佛学的根本问题，信解行证，不外于此。
常惺法师俗家姓朱，法名寂祥，字常惺，嗣法于泰县光孝寺安培和尚，法脉名优祥，自署雉水沙门。他是江苏省如皋县人，生于清光绪二十二年（西元一八九六年）。幼年丧父，赖母贤淑，抚育成人。母氏且亲为课读，而常惺聪明过人，勤读不懈。
唐代禅师。根据头条网显示，法藏寺智理法师是唐代禅师。智圆（814—869），唐代临济宗僧，又称智圆，俗姓张。韶州（广东曲江）人。幼依大悲院为沙弥，年二十五受具足戒。曾至湖南南岳衡山参谒怀海，并嗣其法。
医家行方智圆心小胆大论
医家行方智圆心小胆大论李中梓作者简介作者李中梓（1588-1655年），字士材，号念莪，华亭人，明末著名医家。一生著述甚丰，有《内经知要》、《医宗必读》、《伤寒括要》、《士材三书》等。
“善行医者，智欲方而行欲圆，心欲小而胆欲大”的意思是作为医者，应当具备高尚的品德，做事要考虑周全，心思要细腻，胆子要大。
意思：胆量要大，心思要小，智谋要周全，行为要端正。出自：《旧唐书·孙思邈传》原文节选：良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。
德行为先,智圆行方什么意思
1、○ 智圆行方：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。 知识要广博周备，行事要方正不苟。○ 外圆内方：圆：圆通；方：方正。 比喻人表面随和，内心严正。○ 完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。 后比喻把原物完好地归还本人。
2、“智行方圆，曲中求直”是一个成语，意思是形容一个人做事有明确的目标和计划，并且能够灵活应对各种情况，不失原则，同时也表达了对这个人智慧和能力的赞扬。
3、育人为本、德育为先的意思，教育是根本，品德教育是前提。教师教学，本职是要教会学生本事学知识，但前提是要先教会学生怎么去做人，做一个品德高尚的人，学生的品德教育必须放在首要位置。教书必育人，育人先育德。
4、○ 智圆行方：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。 知识要广博周备，行事要方正不苟。○ 外圆内方：圆：圆通；方：方正。 比喻人表面随和，内心严正。○ 完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
5、意思是人有各种德行，良好的道德修养是人终身发展的基础。出自东晋史学家孙盛撰写的《魏氏春秋》。原书二十卷，现已佚失。
6、“自立立他，德行天下”这句话的意思大致是：在日常生活中，我们应该首先做好自己的事情，然后才能去帮助别人，注重自己的品德和修养，以德为先，才能赢得别人的尊重和信任。
