谤法的人能不能往生?——阿弥陀佛化身善导大师回答
善导大师曾对此解释，必须同时具备犯了五逆罪和诽谤正法两个条件的人不能往生西方极乐世界。但大师同时也指出，阿弥陀佛这样发愿的原因是因为这两重罪的果报太重，都在阿鼻地狱，多生多劫都出不来。所以警戒行人，千万勿犯。
按照《观经》所说：五逆十恶，临终十念，亦得往生。可见，此愿排除的是既造五无间罪又造谤法罪的人。
《无量寿经》中有往生西方净土，唯除五逆、诽滂正法之说，五逆是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，是五种极重之罪业，任犯一种，即堕阿鼻地狱。
由有此极大罪障，纵或有一念十念之善根，由无极惭愧极信仰之心，故不能往生也。《观经》下下品，乃约临终阿鼻地狱相现时说。虽不说诽谤正法，而其既五逆十恶，具诸不善，必不能不谤正法。
佛教往生到西方极乐世界是怎样一种存在?
1、彼佛国土清净安隐微妙快乐，次于无为泥洹之道。其诸声闻、菩萨、天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类形无异状，但因顺余方故有天人之名。颜貌端正超世希有，容色微妙非天非人，皆受自然虚无之身无极之体。
2、但西方极乐世界的这个四土是圆融在一起的，所以从这个意义上来说，生到西方极乐世界凡圣同居净土，就等于圆生上三土，就能跟诸上善人俱会一处，跟观音、势至把手同行，从这个意义上来说就能快速圆成佛果。
3、西方极乐世界，是一个没有任何烦恼痛苦也没有生老病死的快乐的世界，而且寿命无量无边，永远也不会死去，比天堂都要美好千万倍。如果按照佛经中的方法念佛修行，将来百年之后就可以到极乐世界。
[转载]初学念佛每天为什么要定功课数量
所以文化人学佛，应多从事相入手，每日规定自己念佛的数量，或一万，或二万，或三万。拜佛若干，记录在册，限期检查。有机缘可作或共修或自修的精进佛七，或百万佛号持念等。总在使佛号变熟，止观并运、定慧等持，功夫得力。
这就需要用记数的方法来进行对治这种毛病，给自己规定下功课数，每天一定要完成一定数量的佛号或咒语，这样就保证了每天保持一定的修行时间。如果能精进修行，完全可以不记数的。
这记数是指一个微观的记数，宏观你还得记数，或者一天念五千声，或念一万声，每天也有一个数量给自己规定起来，这就是宏观的记数和微观的记数（结合起来）。
所以初学念佛，一定要计数。计数念佛，可能对大家不很习惯，而且很费力；但是，正因为费力，才能摄心。由于它费力摄心，念佛才有功效。不过，初念佛的人，不要拿念珠，拿念珠不容易摄心。
可以督促自己精进 念佛人最大的通病是三天打鱼两天晒网，尤其是每天没有规定念佛数量，很容易产生懈怠。
