因为在光明中,你黑暗中的问题根本就不存在是什么意思
1、“在光明中，黑暗的一切问题都不存在！”好喜欢这句话，很多事情，我们都被自己的内心蒙蔽了双眼，以至于看不到光明其实就在自己的心里。
2、良知具有觉照功能，随他多少邪恶枉念，这里一觉，都自消融。就好像光明一旦出现，黑暗就融入光明之中了。因为在光明世界里，黑暗中的问题根本不存在。我们在待人接物和的每一个当下（念头），时刻保持良知在场。
3、意思就是，当你积极乐观，心中充满光明正义的时候，不好的事情就影响不到你，便不能够阻止你的前进。
4、“光明源于黑暗，黑暗涌现光明”的意思是，在黑暗中才能显现出光明的存在，而在光明中，光明的存在可能被掩盖或忽视。这个观点可以引申为许多事物只有在逆境或挫折中才能真正展现出它们的价值。
5、“黑暗中的问题在光明中根本就不存在。”志的确立需要我们不断去叩问自己。
光中化佛无数亿,释迦牟尼佛是不是西方极乐世界成佛来此世界
不是 他的世界是 华藏世界 华藏世界与极乐世界的区别 区别：华藏世界是毗卢遮那佛创建的，极乐世界是阿弥陀佛创建的。关系：华藏世界包括极乐世界。
释迦摩尼佛是我们娑婆世界的教主。其他的佛世界无量无边，如药师佛的琉璃光世界，毗卢遮那佛的华藏世界等等，经中能够查到，百度里面也有很多，很容易搜索到。最好最殊胜的佛世界就是阿弥陀佛的西方极乐世界。
这是指佛菩萨的一种能力。西方极乐世界阿弥陀佛接引十方世界众生往生西方极乐世界，十方世界众生往生西方极乐世界的多的数不胜数。这个时候接引的化身佛菩萨那也是数不胜数。
光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。宋神宗熙宁间人，距今约一千多年。
呵呵，这并不矛盾，这个西天是指的印度，想对中国（东土）来说的，当然教祖是释迦摩尼佛了，因为娑婆世界的教祖都是释迦牟尼佛。
光中化佛无数亿， 化菩萨众亦无边， 四十八愿度众生， 九品咸令登彼岸。 南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛。然后，大众念“南无阿弥陀佛”绕佛至往生莲位，斋主至莲位前上香。
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网页链接一般来说，如果一个人能看破红尘，特别是如果能看破贪欲的本质，他的身心一定会非常自在，外在的气色会很好，内心也会非常安乐。如果一个人总是贪执某人，那他的戒律肯定不会清净，他的相貌、气色也会很差。
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你用什么样的方式，那是个人的因缘，也绝对没有一个固定的模式。念佛？持咒？念那本经典？这都是方法，而且也不能概括 摄心为戒 的含义，因为我们普通人，甚至出家人，在现在这个社会中少有机会24小时去念佛、持咒。更不会每天都闭关打坐。
如云：“色非为我，我不具色，色不具我，我无有色。”意思是色法不是我，我不具足色法，色法不具足我，我没有色法，通过这四相抉择人无我。色法不是我。
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寂静法师:如何培养孩子
少说多做。做给孩子看，不是只说不做。可以带着孩子一起给自己的妈妈磕头洗脚，可以在拜访老师的时候，父母给老师鞠躬、感恩、承诺，让孩子一起看到场面，这就叫领导，带领和引导，切记命令和控制。
因为从小生活在单亲的环境里，知道妈妈抚育她的艰辛，所以一直很努力地学习。成绩虽然还不错，但她其实并不聪明，靠的只是勤奋和努力。
首先需要帮助孩子建立一个【五生】，全称是【完整生命的五大层次】——生存、生意、生活、生命、生死。而不是仅仅让孩子停留在生存与生意的层面上。
