净宗法师是邪师吗
弘愿寺净宗法师事件是怎么的 是“佛媛”乱像。
净宗法师不是邪师。根据查询相关公开资料显示,净宗是佛教的一个宗派。净宗法师多年来在国际上弘扬净土,树立佛法是教育的观念,是很多人学佛的接引人。
念佛人是人中豪杰(净宗法师)
如果有这样认识的,那就是久有善根之人。像诸位能够念佛求生西方极乐世界,这是“人中芬陀利华”,你是“人中好人”,是人中豪杰。人中豪杰都在我们念佛人当中,不是赚了多少大钱,能做多大的生意,能做世间多大的事业。
念佛人真的非常豪气,“二圣”就是观世音、大势至菩萨,他们做我们的好朋友。没有凡夫做我们的朋友,这有什么了不起的呢?所以,这个站位就站得高。
念佛的人是非常非常有智慧的。所以《阿弥陀经》里说“不可以少善根福德因缘得生彼国”,真正能够老老实实专修念佛的人,确实善根福德因缘不同一般,确实有大智慧,有大大的智慧,有大大大的智慧,超过世间一切人。
念佛人,只要一次将命抵押给阿弥陀佛,便可无限制地从阿弥陀佛那里支取源源不断的大心力,这是法界绝对清洁能源。若论弘法利生,凡夫岂有力哉,善倚佛力而已,少了多少惊慌,少了多少妄作。
助念是助人念佛,不是助人念经、念咒,因为念佛与佛本愿相应,能蒙佛光照,得佛接引。在这关键的时候,即使平时参禅、诵经,不念佛,这时一切都要放下,专念这句佛号。
平生专修念佛的人,临终自然佛来迎接;佛来迎接加持,然后心不颠倒,正念往生。不是自己先能心不颠倒,佛才来迎接。
净宗法师:念佛人有大智慧
念佛的人是非常非常有智慧的。所以《阿弥陀经》里说“不可以少善根福德因缘得生彼国”,真正能够老老实实专修念佛的人,确实善根福德因缘不同一般,确实有大智慧,有大大的智慧,有大大大的智慧,超过世间一切人。
如果有这样认识的,那就是久有善根之人。像诸位能够念佛求生西方极乐世界,这是“人中芬陀利华”,你是“人中好人”,是人中豪杰。人中豪杰都在我们念佛人当中,不是赚了多少大钱,能做多大的生意,能做世间多大的事业。
“我有阿弥陀佛,有观音、势至,那是看得起你,跟你结下尊贵的佛缘,咱们就好好过”。
自己念佛,也劝他人念佛。劝一人念佛,就有一人往生净土;往生净土,就能成佛;成佛,就能普度一切有缘众生往生成佛。这么大的利益,都是由当初劝他的人开始,你看这个功德有多大! 助念须专一念佛。
念念都是正念这是戒,念到三昧这是正定,就一定生智慧,戒定慧三学是一体,戒是定体,慧为定用。罪是从妄心生,妄心本不可得,狂心若歇,歇即菩提,智慧是从真心流露的。
净土宗离苦得乐念佛群群规
1、念佛法门也是这样, 这就是净土法门,他把所有的佛理与技术全部都设置完 了,设置了一个高级精密的仪器,最后留了一个开关。这个开关就是让消费者, 或者学佛的人念这句佛号, 只要你念这句佛号,就可以启动法师给你制造的这部 机器。
2、这四宗比较起来,最初入手都稍难一点;惟独净土宗,最简单,最直捷,只坚持一句‘南无阿弥陀佛’,念至一心不乱,即可蒙佛接引往生极乐。无论利根、钝根,都能摄受。修净土法门,唯一的行持,就是诚心念佛。
3、处于人命呼吸间之际,唯净宗不费时劫,不劳勤苦之行,信愿持名十声乃至一声之念佛妙法,感通佛力,方可度脱生死。 吾人深契于此五浊恶世自力修证难以出离生死,才肯死尽偷心,宝重这个念佛求生净土的正门大道。