茫茫苦海是什么意思
1、茫茫：辽阔深远的样子；苦海：苦难深重如海。无穷无尽的苦难。
2、成语解释： 佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽 成语出处： 清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》：“袛缘儿女情深，遂使英雄短气。”清 但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。
3、释义茫茫：辽阔深远的样子；苦海：苦难深重如海。无穷无尽的苦难。出处宋张君房《云笈七签》卷六十六：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”示例儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。
4、茫茫苦海 芒芒苦海 苦海茫茫 三个词意相同：佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
5、是生肖蛇。茫茫苦海，汉语成语，拼音是máng máng kǔ hǎi，意思是无穷无尽的苦难。出自《云笈七签》卷六十六。
6、【茫茫苦海】茫茫：辽阔深远的样子；苦海：苦难深重如海。无穷无尽的苦难。〖出处〗宋·张君房《云笈七签》卷六十六：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”【茫茫荡荡】辽阔深远而又模糊不清。
圣严法师:地球毁灭前还会不会有佛出现于
佛是永生的，不会因为世界的毁灭而消失。佛，佛教名词，指一切事物的本源。佛教认为，现实世界是“无常”的，即现实世界中的一切事物都是短暂的、变化的、不可靠的。
在佛经中明确的指出，地球，乃至这个娑婆世界，数次毁灭，数次形成。一成一毁就是一劫的时间。佛经中，经常有，多少劫前，有佛出世...就是指的好多次宇宙形成毁灭的时间前，当时有佛陀出世，教授佛法，然后涅槃。
世界虽然会毁灭，也同样会重生。所谓，成住坏空，周始循环。但是佛并不是在任何时候任何世界都会住世度众生的。我们处于贤劫，有千佛出世。释迦牟尼佛是贤劫第四位佛。下一位佛是弥勒佛。
李连杰有没有佛教师傅
李连杰，皈依佛教多年.由于信佛，深信人生只不过是轮回过程，他说：“我深信轮回，所以即使我知道大限将至也不会怕，也不会有任何后悔或遗憾，因为我已经做到好好照顾老婆、家庭并善待别人，绝对没有任何事放不下。
他有两个师傅，一个是显宗的圣严法师，一个是密宗的罗贡桑仁波切。
出家了还能结婚么？他是居士，皈依青海巴麦寺，法名‘成就金刚’ ，原配黄秋燕，现在夫人是利智，1999年在美结婚。
李连杰那是真正的佛门俗家弟子，他现在已经不再拍剧，一年里有一半的时间都在做善事，都在理佛，而他也拜了佛门的师傅，并且也有自己的法号。
没有信基督教，2024年信佛教。2024年，李连杰大彻大悟，皈于佛门，成为佛家弟子。经历坎坷病痛和大灾之后，李连杰大彻大悟，人生观发生了重大的改变，所有的一切犹如浮云一般，已离他而去。
圣严法师《脚跟下》
1、摘自：//？wd=万水千山访知音，谁知步步未沾尘。脚跟下事能回顾，翻身不堕妄和真。
2、”同样，道在 “掌内” 在 “舌头上” 在 “脚跟下” 在 “眉头上” ，亦复如此。
3、一归何处？高僧说“目前”“掌内”“舌头上”“脚跟下”。 又曰，握须弥于掌内，鉴十方于目前，且道是什么人份上事。所以云门大师云，三藏圣教在汝舌头上，微尘诸佛在汝脚跟下。 高僧还说“眉头上”。一条楖栗杖，两头光晃晃。
圣严法师《义工是菩萨行者》
行六度的菩萨行者 我们称之为义工的，佛教中称为菩萨行者。
我之所以会有这样的改变，是因为从学佛开始就开始练习布施，从有形的身 外钱财之物开始布施，到投入义工工作，连自己的身心也布施出来，所以不再过 於在意身外之物的得失，因为一切都在因缘变化中，不是我所能掌握、改变的。
---圣严法师 有些人看到别人得到荣誉、好处或利益，表面上也许会说些赞美的话，但是内心却不服气；也有些人会对他人的成就抱持「没什么了不起」的想法，这种微妙的心理状态就是嫉妒。
推荐你看一本书，圣严法师的《学佛裙疑》，讲得是现在的人们对佛教的一些基本疑问的通俗易懂，可以看看，看完你就对会佛教有一点了解了。
」这是洁溪师姐在访谈中，给自己的结论。我想，这应该就是身体力行实践心灵环保，而提升了自我人品的写照。对我影响最深的心灵环保法语：心不随境，是禅定的工夫；心不离境，是智慧的作用。
圣严法师认为：人的过世，不是丧事而是喜事，是庄严的佛事，应替亡者诵念“三皈依文”，进行临终助念。
圣严法师:如何使人正确相信三世因果
1、有人说修行可得功德，修行可得智慧，修行可证道果，又说什么四果、五果，乃至七果、八果，如果有果可证，就是一种执著了。
2、三世：过去世、现在世、未来世。因果：通俗讲就是因果报应。有因必有果，善有善报，恶有恶报。善恶有报，虽然有些是现世报，但不仅仅这种情况，比如今生作恶，可能来世报应，甚至要千百世之后才报应。
3、人类及地球存在之生命形式仅仅如沧海一粟，在佛法面前，同性和异性之好都只是人与人＂爱＂的一种形式而已。唯一的差别仅仅是前者此生暂不报前世生育之恩债罢了。犹好比我们寻觅的极乐彼岸，有一种花，叫曼珠沙华。
4、佛法认为一切法的存在，无不是因果的关系。其所谓“善恶之报，如影随形，三世因果循环不失”。对于因果报应的真谛，一般人在未具深入信解工夫的情况下，常对因果报应（所谓为善有善报；为恶应有恶报）发生疑问。
5、平常人迷于佛说的三世因果，看见罪大恶极的人，偏偏的是富贵双全儿孙满堂；看见为善不倦的人，偏偏的是无儿无女，受那贫贱的苦：报应相左，所谓没有因果，这是由于不明白业识受生的缘故。
