宣化上人讲过看别人不顺眼是自己的苦没受够
阿弥陀佛，您好。每个法师与众生的因缘不一样，所以度人的方式也不尽相同，讲经说法的形式也不相同，但总方向都是一样的。
[9] 切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。 [10] 我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。 [11] 修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
要把修行放在第一位，那么就会做好人，把自私第一位，人没有解脱。1看别人不顺眼，是自己的胸怀不够，看自己不顺眼是修行。1不要总是牵挂，放不下，就是烦恼，人就是执迷的。
那么有的人信命运，知道有定的，也知道命运是活动的，不是一种死的，是活的。也就好像人被判决了，判一百年徒刑。
这就是说，人与人相比是千差万别的，这是因为满业的关系。满业，决定有情命运的差别。 业报差别 从业的受报时间来分，有现报、生报和后报三种。
宣化上人开示 《华严经》文里曾说到菩萨也将眼睛布施给一切众生。菩萨为什么要布施眼睛呢？为了希望能得到真正一切神通的缘故，而行此难舍能舍的特别布施功德。
宣化上人:修道不要争第一
上善就是第一流的修行者，如水一般，向低洼之处流去。虽然水对万物有利益，可是不争其功德。
就不是佛了。也不要争第一，你若争第一，就是第二，为什么呢？你若不争，无所争，那才是第一，得到了无诤三昧。不要像愚痴的众生那么专想争第一，处处想自己要做first。
[1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。 [2] 修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
我们修道人，无论在什么场合，应该韬光晦迹，不可光芒外露。 我们无论什么也不要贪，要知足，要能忍，单这个无上妙法，人人都把它忽略了。
请问“宣化上人是谁?
1、宣公上人法相宣化上人（19126-1997），禅宗沩仰宗第九代祖师。 宣化上人是吉林省双城人氏，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。
2、宣公上人，东北吉林省双城县人，民初戊午年农历三月十六日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。
3、【简介】宣化上人是吉林省双城人氏，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为活菩萨。
4、宣化上人---文殊师利菩萨，也叫妙德菩萨，又叫妙吉祥菩萨。为什么叫妙德？就因为他出生时有十种祥瑞：文殊师利菩萨，也叫妙德菩萨，又叫妙吉祥菩萨。为什么叫妙德？就因为他出生时有十种祥瑞：（1）光明满室。
5、宣化上人。《现代因果录》中，妙法老和尚的原型，就是本书作者果卿居士、果卿居士的女儿以及果卿居士的师父宣化上人。
6、宣化上人---佛令弟子不可随便显神通，用来保护后世的修行人。摩诃目犍连尊者，他是神通第一。但世尊多次警告他，不可随便显现神通。
宣化为什么骂慧律
就因为这个人在生的时候，毁谤三宝，说三宝的罪过，破坏三宝。譬如对人说不应该信佛，佛根本就没有的，不是真的；佛法也是骗人的，和尚更是到处借着佛法来骗人，不要相信他们！像这样毁谤三宝。
因为我不骂人，所以旁人骂我，我也不懂得、也不知道；尤其有人骂我们，那是给我们上肥料，令你这块地所长的一切能茂盛一点。所以我们学佛法的人，要能忍受，就是德行，能忍就是道；你要能忍，也就是修行。
有人说宣化上人是古观音再来，也有人说阿弥陀佛再来，总之是一位伟大的法师，将佛法传到了美国，建立的万佛圣城。有小智者不解上人所说义，就诽谤上人，千万别受影响。
宣化上人是黑龙江省五常市拉林（五常市拉林（原归吉林双城）人，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。
我的思想是尽虚空、徧法界的，所以我的徒弟、皈依弟子，好或不好，我都一样喜欢，我一样对你们都是平等。就算你对我不好，我都还一样对你们好，一样用我真正做师父的心来待你们。
这空气一染污，我们每一个有血有气的众生也都跟着染污。因为我们每一个有血有气的众生都要呼吸空气，空气既然染污了，所以，你再讲卫生的人也没有法子收拾干净了。
当今最负盛名佛教高僧是谁
1、本焕法师1994年上任黄梅四祖寺方丈以来，不顾年事已高，路途艰辛，多次到黄梅，会同县政府和主管部门的领导视察四祖寺，亲临实地进行设计规划，资助巨款，使祖庭得以重辉。
2、当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
3、大安法师俗名魏磊，出生于1959年3月12日，江西南昌人，现在是净宗祖庭，江西庐山东林寺方丈、住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
4、别号常惭愧僧，近代著名的净土宗高僧，为净土宗第十三代祖师。俗姓赵，名绍伊，字子任。陕西合阳陈村人，幼时聪慧，随兄熟读儒书，颇以孔孟之道为自任。受韩愈、欧阳修等大儒辟佛思想的影响而批判佛教。
5、圆寂，这个是佛家的说法，是指高僧到了一定的年纪离开人世的解释。对于这个名词其实有着很深的佛学意义，我们也不能去随意的说，我们对于佛教文化应该尊重，对于他们的传统一些方式应该表示尊敬。
