水果师--广钦老和尚
1、在台湾早年佛教弘扬时期，广钦老和尚与煮云法师、李炳南居士并称净土宗的三大代表人物。又，因其高深的禅定功夫，不吃熟食，只吃水果，故有「果子和尚」及「水果师」之雅号。
2、★清光绪十八年（一八九二年），农历十月廿六，师出生于福建省惠安县，俗姓黄，名文来。由于家贫而鬻与晋江县李姓农家为养子。★清光绪廿二年（一八九六年），师五岁，李姓以种植水果为生，差堪温饱。
3、屋里大藤椅上，一位老法师双手合抱，意态安详地坐在那里，看到我们进来，面露微笑，点了点头，令人颇觉亲切，他就是人人称道的水果师——广钦老法师。 大家到佛前礼座后，他要大家自己找椅子坐下。
4、因为老和尚十多年在山中修行，只有水果或者野薯之类的果腹，慢慢的就只以水果为食，即使后来下山弘法度众也一直如此，身心清净之极，所以又被信众称为「水果师」。
5、广钦老和尚活了90多岁，在后期长达30多年的时间里，不吃饭，最多吃点水果，人称“水果师”。老和尚常常处于定中，而一旦入定，不但不吃不喝，连外呼吸都没有。最长的一次入定时间是四个月，确是真修行。
6、妙通寺的创寺者为一代高僧广钦老和尚，人称「水果师」，一生传奇度人无数。
信愿法师:何为弥陀本愿,何为弥陀本誓
阿弥陀佛是大愿王，所发殊胜大愿悉皆圆满，满足一切大愿，超过诸佛所行之法。
第三十二愿。我作佛时。十方无央数世界有女人。闻我名号喜悦信乐。发菩提心厌恶女身。寿终之后其身不复为女。不得是愿终不作佛。第三十三愿。我作佛时。凡生我刹者一生遂补佛处。惟除本愿欲往他方。
即大无量寿经记载，阿弥陀佛于‘因位’为法藏菩萨时，所发之四十八种誓愿。又作四十八本愿、六八弘愿、六八越世本愿。又日僧源空以四十八愿为阿弥陀佛由二百一十亿诸佛国土所选择摄取之大愿，故又称为选择本愿。
徐州泰山奶奶庙怎么走
1、路、地铁2号线。62路。乘坐62路，到文化城车站下车，步行780米。地铁2号线。中心医院站下车，步行5公里。
2、国道直达艾山九龙风景区。徐海一级公路到达市区，沿天下水杉第一路直达铁富镇，左转沿310国道直达景区。徐连高速公路土山出口下高速，然后右转，沿天下水杉第一路直达铁富镇，左转沿310国道直达景区。
3、其实就泰山顶上。在孙郝村的中心位置有一座清漳桥，从清漳桥的东侧玄帝庙顺着东西街向东走。就可以看到碧霞祠，这就是奶奶庙。奶奶庙前有一棵古柏。这棵古柏，生物学家估算约有700年的树龄，据说也是相当有灵性的呢。
4、泰山奶奶庙的位置是山东枣庄孙郝村。其实就在泰山顶上。在孙郝村的中心位置有一座清漳桥，从清漳桥的东侧玄帝庙顺着东西街向东走。就可以看到碧霞祠，这就是奶奶庙。奶奶庙前有一棵古柏。
5、拜泰山奶奶许愿的规矩如下：准备好的东西要有香烛，在去之前，首先要做的就是选择好日期，选择好日期之后，要安排好路线，从最下边走到最上面，诚恳的去拜奶奶。
6、如若你想到中陈郝寻访千年历史的踪迹，你可从村中心的清漳桥东首的玄帝庙顺东西街向东游览，沿途经过泰山奶奶庙、泰山桥，直至大云寺后，再向西北方行四百米许，到玉清观；其间有瓷窑遗址数十座。
华开花落水流无声|纪念妙湛老法师往生一周年
1、一九九六年，北方籍僧人印空法师游方到此，师与之交谈，两人甚为投缘，师开口请印空法师为其剃度，乞求出家。印空法师以师年长其二十岁，应互为同修为由，默不应允，委婉拒绝。
十堰龙泉寺的历史传说
1、传说，龙泉寺 为寺内住持和尚募化所建。这一天，和尚来到海边一处很大的木材场化缘，向场主募化建寺所用的木材。木场主得知僧人是为兴建龙泉寺募化而来，愿做善事，允诺捐献木料。
2、龙泉寺原址坐西朝东，寺内一座独孔古石桥还保存完好。龙泉寺东面百米有继升塔，传说继升法师圆寂之日，众僧诵经49日，该塔发出的檀香味持续三年。龙泉寺是海淀区自中华人民共和国成立以来第一所新开放的三宝具足的佛教寺院。
3、河南龙泉寺位于西华县城北10公里聂堆镇思都岗村，西距女娲城500米之遥，最早建于汉代，后由明、清重修。因寺前原有古潭，泉水终年不涸，故名“龙泉寺”。
4、龙泉山南麓有一古刹名为龙泉。此寺建成于东晋成帝咸康二年（公元336年），仅迟于杭州“灵隐寺”10年，真可谓历史悠久。寺院的作用，不单单是佛教场所，它还是一处文化汇集地。
5、又传说当时天旱无雨，地方官员和百姓们到此处求雨，发现汩汩而流的泉水，认为是求雨有应，龙王赐泉，于是给太山寺冠以龙泉雅号，并在泉水上修建龙王庙，雕石龙，泉水从石龙嘴中而出。
