“天上地下唯我独尊”是什么意思
1、天上地下，唯我独尊是佛教中的一个概念，意思是说，在宇宙中，没有任何事物可以超越佛祖的智慧和力量。
2、其深层的含义其实是：告诉我们众生平等，也就是说要尊重每一个生命，尊重每一样事物。因为无论是谁都可以说：“上天下地，唯我独尊”。
3、天上地下惟我独尊的意思 是惟：只有；尊：尊贵。佛家语。原是推崇释迦牟尼最为崇高伟大的意思。后形容目空一切，极端狂妄自大。
4、后 形容 目空一切， 极端 狂妄 自大 。 成语出处： 宋·释普济《五灯会元》卷一：“世尊才生下，乃一手指天，一手指地，周行七步，目顾 四方 曰：‘天上地下，惟吾独尊。
“天上天下,唯我独尊”谁说的?
佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。
“天上天下，唯吾独尊”。但这话不是秦始皇说的，而是出自宋朝释普济《五灯会元》（卷一）。另外，“唯吾独尊”原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。而佛教传入中国大致是在公元前后两汉之际。
关于这句话的出处很神奇。释迦牟尼佛出生后就会说话，四个方向各走七步，每走一步地上就会涌出一朵莲花，释迦牟尼佛这时还说“天上天下，唯我独尊”。
【出处】： 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：天上天下，唯吾独尊。这个是佛祖出世时说的 说明他有这个层次 才敢说这个话 摩耶王后怀孕已满10月，一日率众宫女漫游兰毗尼花园。
佛说,天大地大唯我独尊是什么意思?
1、是佛陀说的，这么简单的问题不用高僧再说高僧也不会在这回答你的问题。【天上天下，唯我独尊】的真义是：天上天下虽然广阔无垠，但唯有我们人类拥有唯一的神圣使命、崇高目的。
2、决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。其深层的含义其实是：告诉我们众生平等，也就是说要尊重每一个生命，尊重每一样事物。因为无论是谁都可以说：“上天下地，唯我独尊”。
3、唯我独尊的意思解释为形容一个人自尊自大，含有责其骄妄之意。
4、这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定著自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。【天上天下，唯吾独尊。】这是释迦牟尼佛降世的时候。
释迦牟尼佛出生的时候说了一句话,天上天下,唯我独尊,请解释这句话什...
佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要请读者们注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。
其次，有情若能成佛，其无量功德唯佛与佛堪比；是为“无上独尊”。佛此言说，一者赞众生本具的“如来藏”（真心、法身等名）功德无量，无一法堪比。二者赞诸佛本身的无量功德。非是世间“人我分别”。
这是本师释迦牟尼佛降生时的豪迈宣告，如《修行本起经》中：“行七步，举手而言：‘天上天下，唯我为尊。三界皆苦，吾当安之。
至道无难，唯嫌拣择。如何是不拣择？师曰：天上天下，唯我独尊。”唯我独尊犹说唯佛独尊，所谓“天上天下无如佛”。在俗语中意义完全按字面转化，指妄自尊大。
独尊，是指只有佛才是最尊贵的。所以释迦牟尼佛一出世的时候，就一个手指着天，一个手指着地，说：“天上天下，唯我独尊。”天上边和天下边，只有佛是最尊贵的，所以第十名号叫世尊，别号就叫“三界独尊号”。
佛与西方教义有什么不同
西方教一般指基督教，佛教指佛教信仰。基督教和佛教在信仰、教义、组织形式等方面都有很大的区别。基督教信仰认为，上帝创造了人类，并赋予了人类生命和自由意志。
有区别的。西方教义的核心思想是爱，并且告诉人们要相信相信自己相信自己就是神，印度一些教义的核心思想也是宇宙真相，告诉人们一切的一切都是注定的，都是宇宙的一体化运作。
修行方式不同 佛教讲修行中需要持戒、禅定、最后达到开悟，即戒定慧三学，还要灭贪嗔痴慢疑。及灭贪婪贪恋、怨恨嗔怒、痴迷愚昧、轻怠傲慢、狐疑猜忌等。当然对于往昔所作罪恶要真心忏悔。基督教需要忏悔和祈祷。
信仰不同 佛教相信六道轮回，即天、人、阿修罗三善道和畜生、饿鬼、地狱三恶道（其中无间道即无间地狱，第十八层地狱，最苦的境界。）佛教的最高的境界是涅盘，跳出六道轮回，往生西方极乐世界。
基督教和佛教是两个不同的宗教体系，它们在信仰、教义和实践方面有很大的不同。以下是一些主要的区别：宗教源头：基督教源于中东，而佛教起源于印度。
天主教与佛教的区别有很多，列举4种如下：在教义方面，天主教主张人必须信仰天主，通过善行，争取回归天国进入天堂；佛教则认为万物皆有因果，人行善是为争取好的轮回，好的转生。
慧律禅师禅语精选
1、五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进...种种善业，皆是无明。 1 外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执著。
2、就是高兴起来想怎么干就怎么干，没什么值得不安的，尽情的去做，一切按照自然和本能。
3、上面的回答都有道理，这句话出自六祖慧能大师语录。试讲，一个真正修道的人，不要见别人的过失，别人是一面镜子来观照自己，来帮助自己正确抉择，防非止恶，严持净戒，让自己的身口意三业符合正法，不再去造业。
4、一个人有的时候常常是知道自己错了，但是却很难改掉或根本就不去改变自己。一个人常常把行善（做好事，积德）挂在嘴边，但却不采取有效的行动。就是说着容易做起来难。
