峨眉山景区万年寺许愿
峨眉山景区万年寺许愿1 峨眉山是四大佛教名山之一，普贤菩萨示相之地。普贤者，佛之长子。朝拜普贤，喻意成功、平安。峨眉山拜佛祈福要从基础开始，次第渐行。
一路游览了十大名寺，包括佛寺、国保寺、胡夫寺、水笙寺、印青亭、万年寺、西厢池风景名胜区、灵觉寺、戒隐寺、华藏寺。走了40多公里，5万多步，终于到了峨眉山金顶。我第二次发愿实现普贤菩萨的10愿。
以金顶为代表的峨眉山上段山好比普贤菩萨的头，寓意“佛”，表征朝圣之中心；以万年寺为代表的中段山好比菩萨的心脏，寓意“法”，表征菩萨修学行持之中心；以报国寺为代表的低段山好比菩萨的脚，寓意“僧”，表征培养僧才、峨眉山朝圣之基础。
万年寺位于金顶的正对面，是峨眉山最古老的寺庙，常年香火鼎盛。寺院内有一座仿印度热那寺所建的极富异域风情的佛教建筑，在峨眉山众多的中式寺院建筑中显得独树一帜。
其中坐落于海拔1020米狮子岭下的万年寺，是峨眉山历史zui悠久、规模zui大的寺庙之一，也是峨眉山的必游景点。
峨眉山万年寺 重点寺院 万年寺创建于东晋，时名普贤寺，唐僖宗时慧通禅师重建，更名白水寺；宋代易名白水普贤寺；明代神宗皇帝朱翊钧御题“圣寿万年寺”，简称万年寺，峨眉山八大重点寺庙之一。
想出家为尼,四川有哪些尼姑庵可以收留我?
⒈ 接收考察僧由峨眉山佛协组织统一面试，审核相关材料，统一体检，合格后予以登记、建档，由峨眉山佛协指定寺院集中培训三个月，结业后由佛协根据全山情况，统一分配到片区寺院正式考察。
四川内江可出家的尼姑奄有：峨眉尼姑庵，位于四川省峨眉山上，是佛教古刹。建于晋朝，当时大小姐灵澈入定为尼，并在此建庵。龙门尼姑庵，位于龙门山，历史悠久，是佛教建筑的重要古迹之一。
龙泉寺，虚云禅林；四川成都爱道堂，铁像寺；遂宁市净业禅寺；湖南长沙开福寺、黑糜峰寺；广东陆丰清云山定光禅寺；河南郑州佛光寺；吉林长春百国兴隆寺；江西省南昌市地藏寺。
心理健全、正常。（双性人不可出家。） 要求出家者，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。
身体是正常的，不能有传染性疾病，以及身体上严重的残缺问题。精神上和心理上是健全的，不能有精神疾病以及双性或变性等情况。年龄要符合要求，不能小于七岁或者大于六十岁。
是的，四川成都有一座尼姑庵，它就是金沙庵。金沙庵位于成都市青羊区灶王庙街，紧邻繁华的北大街，是一座对外开放并免费参观的佛门清修之地。虽然它位于繁华的商业街中，但它的矮小山门并不起眼，有可能路过时不会注意到。
峨眉山大师父常开师父为成都哪家茶庄写了字?并落款,并盖上峨眉山镇之...
九几年的时候我就在五台山，在普寿司（好像是这个，普寿司是五台山最大的尼众寺庙）住了10年。后来越来越觉得没意思。为什么呢？在那里管得很严，每天早课晚课，还有很多佛事，经常要做佛事，自己单独修行时间很少。
峨眉山有一座尼姑院，名叫伏虎寺 ，简介如下： 伏虎寺位於四川省峨眉山麓，与报国寺相距约一公里。伏虎寺曾是峨眉山最大的寺院，现在规模仍然不小。 伏虎寺始建於唐代，宋朝时名叫“神龙堂”。明朝末年，寺院建筑被毁。
要出家，并非一件小事，印光法师曾举出两个条件：第一要发大菩提心，第二要有过人天分，才能荷担如来家业，做众生的人天导师.出家是大丈夫事情，非王侯将相所能为也，黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难. 。
乐山和峨嵋山一样，都是一个全民营销的地方，太多的殷勤和热情让你防不胜防 在山脚下一定加满油，山上汽油很贵的。 万年寺门口有块牌子，上面详细写着天麻和茶叶的鉴别方法，有兴趣的朋友可以看看。
阴：山北水南 阳：山南水北 左：东为左 右：西为右。 河：黄河。 江：长江 五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中） 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
新弟子向师父献上礼物，师父须回赠。师徒一起为峨眉派三圣司徒玄空、德源长老、白云禅师画像上香，行三鞠躬礼。至此礼成，新弟子即成峨眉派入室弟子，今后可学成归去，也可终身随师。当日，师父请新弟子及其家人共宴。
他是近代第一高僧,活了120岁,临终前留了什么字?
1、但是在众多佛学代表中，被称之为是中国第一高僧的只有一位。他不仅功德无量受人敬拜，而且寿命很长，活到了120岁，但是在此前却给后人留下了一个字，直到现在也没人明白这位高僧到底是何用意。
2、活到了百岁高龄的高僧是我国近代第一高僧，那就是虚云禅师，他在临终之前留下了一字遗言，让人至今难解，这个字就是戒。也正是因为它简单，所以每个人的理解都是不同的，也正是它的难解之处。
3、中国第一高僧是虚云禅师，他在圆寂前把弟子叫到跟前，给他们留下了一个字“戒“。但是由于只有一个字，而且虚云禅师德高望重，他的弟子们不敢亵渎自己师傅留下的遗言，也不敢妄加猜测。
峨眉茶道的峨眉茶道传人
茶道中的峨眉派始于公元845年间，由峨眉山昌福禅师（今眉山人）创立，创编茶道律谱《峨眉茶道宗法清律》一书。到公元880年授僧人茶法62人，公元881年交由万年寺隆元法师主持茶道律规。
目前，吴氏盖碗茶艺的传人有十七名，其中有三人习成，基本可以达到吴登方的水平，由于吴登方文化不高，因而在传授技艺方面不太能言传。导致成都媒体都在帮着呼吁，希望有人站出来保护这块成都本土的茶文化招牌。
金顶供佛法会在峨眉山茶文化2500多年的历史上，“峨眉雪芽”不仅被峨眉山道、佛两门视为防冶百病、排毒养颜、久服轻身而延年益寿的养生饮品，而且在唐、宋、明、清一千多年的历史上，一直作为贡茶敬献朝廷。
山路两边各种商铺、茶铺和小吃铺，一家挨着一家，十分热闹。此时已近中午，我们便随意走进了一家小铺。坐下后， 老板马上泡两壶茶送上来， 一壶“竹叶青”，一壶“峨圣佛芽”。
峨眉山茶登峰造极，品质上佳，有着“玉翠之林，香气四溢”、“色翠匀润，香高味醇”等美誉。其茶叶条索细长，色泽翠绿，汤色清澈绿亮，香气高雅，滋味鲜爽，有一种特殊的峨眉山茶的香味，让人回味无穷。
不是。峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空，因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法（即猿公剑法）与白猿通臂拳，又称白猿公。历史上没有郭襄其人，却有峨眉派，峨眉派，最早可追溯至先秦时期。
你知道峨眉山有多少道观,多少寺庙吗?盘点峨眉山道观寺庙(一)
其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺等八大寺庙。峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。佛教传入峨眉山，始于晋代。
峨眉山景区内现存寺庙30处，建筑面积约10万平方米。主要的寺庙有八大古寺：万年寺、华藏寺、洗象池、仙峰寺、洪椿坪、清音阁、报国寺、伏虎寺。万年寺 位于峨眉山上由报国寺上行约15公里狮子岭下，为峨眉山主要寺庙之一。
也是全山唯一有罗汉寺的寺庙。整个寺庙是典型的四合院建筑，占地60多亩，一院一景，非常壮观。
峨眉山的寺庙建筑非常丰富多样，既有严谨的佛教寺庙，也有充满浪漫气息的道观庙宇。在峨眉山上，要想领略寺庙建筑的魅力和特色，可以去参观庐山寺、法喜寺、金顶寺及回光亭等著名景点。
峨眉山是佛教。在历史上，峨眉山是道教的“三十六洞天福地”之一，全山皆是道观，和鹤鸣山、青城山号称道教“蜀中三山”的代表。
