慈法法师为何去斐济
受邀。根据查询新华网信息显示,慈法法师,出生于1965年,俗名陈开明,四川绵阳人,2024年1月,慈法法师当选为中国佛教协会副会长,2024年3月,慈法法师受邀到美国、斐济等国访问。
慈法法师不是正法。慈法法师,法师法名果忠,号慈法,河南西平人,一九六零年三月生,一九九二年十月弃俗于河北南宫普彤寺出家。由上弘下川律师剃度授受沙弥戒,次年三月于洛阳白马寺受比丘戒、菩萨戒,不是正法一派的人。
慈法法师还俗的原因可能有两点。首先,他年纪渐大,身体状况可能不允许他继续担任法师角色,他担心成为寺院的累赘。其次,根据查询相关西园寺公开信息,法师还俗是寺院允许的,是国法允许的,可以随时进行。
还俗原因:文化大革命期间,曾被遣返原籍,还俗参加劳动生产。为了继续广传畅佛本怀之弥陀教法。
慈法法师是不是正法
1、政法,是指中国共产党领导下的国家专政机关及其专政职能,慈法法师,法师法名果忠,号慈法,河南西平人,1960年3月出生,1992年10月弃俗于河北南宫普彤寺出家,慈法法师是一位出家的和尚,并不是政法级别的职位公人。
2、是。慈法法师为极乐寺第六代方丈,天台宗四十五世传人。自幼家贫,父母双亡,13岁削发出家。以慈悲著称,为社会助学、助老、助残、赈灾济困做了大量功德,有名师口碑。名师是指贤明的老师。
3、受邀。根据查询新华网信息显示,慈法法师,出生于1965年,俗名陈开明,四川绵阳人,2024年1月,慈法法师当选为中国佛教协会副会长,2024年3月,慈法法师受邀到美国、斐济等国访问。
4、是不是伪经也不能仅凭他人的一面之词而加以否定。诸法实相之理,唯明心见性者能够方便开示,听者若德薄慧浅,也不知所云,无法受持。随喜能讲《佛说天地八阳神咒经》的法师开阐我佛甚深之理。
善导大师的弘愿门是怎么回事
但你仔细去看善导大师的意思啊,他并没有开两门,还就是一门。他这要门就是指这个散善的九品往生和净业三福。那么宏愿他没有讲宏愿,就是另外是别彰弥陀之宏愿,没有讲门的问题。
要门,表面来看,是《观经》当中讲的修定散二善回向求生;而弘愿,主要是《大经》的思想,所谓“言弘愿者,如《大经》说都要乘阿弥陀佛的愿力, 在《观经》这部经之内,是以《大经》阿弥陀佛的本愿作为根本的法理依据。
弘愿门是佛家。佛家,指的是诸佛之净土。如:《观无量寿经》:“当坐道场,生诸佛家。”佛家也指佛教者。
善导大师是弥陀化身,他有智,那就依他的。从圣道门来讲,他是悟得自性了,能悟得一切佛法真理了,当然“智”就开发出来了。
经查,“弘愿法门”未经登记,擅自以社会团体名义进行活动,属于非法民间组织。依据《社会团体登记管理条例》第三十二条和《取缔非法民间组织暂行办法》第二条、第九条的规定,本机关决定对“弘愿法门”依法予以取缔。
慈法法师是明师么
政法,是指中国共产党领导下的国家专政机关及其专政职能,慈法法师,法师法名果忠,号慈法,河南西平人,1960年3月出生,1992年10月弃俗于河北南宫普彤寺出家,慈法法师是一位出家的和尚,并不是政法级别的职位公人。
慈法法师不是正法。慈法法师,法师法名果忠,号慈法,河南西平人,一九六零年三月生,一九九二年十月弃俗于河北南宫普彤寺出家。由上弘下川律师剃度授受沙弥戒,次年三月于洛阳白马寺受比丘戒、菩萨戒,不是正法一派的人。
名师未必就是明师,明师也得明眼人来识。一个人的人品不能仅凭外在的表相来评定。不管他是谁,只要他讲的法是依了义而说,有真正的见地,又通俗易懂,发人向上,那他就可以称得上是明师。