释印光简介
1、由北京到普陀山法雨寺时起，至1918年他58岁时止，共25年。）印光二字，未曾衔披露于外，故无一过访与通信者。自民国元年（1912年），高鹤年居士绐（原文注曰：绐，音台，上声，欺也。
2、《印光法师答念佛600问》内容简介：印光法师（1861～1940），陕西合阳人。传为大势至菩萨化身。是近代绝无仅有的一位彻晤自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认并奉为净土宗第十三祖。
3、简介：印光法师 1861（辛酉年）～1940（庚辰年）师讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳赵氏子。幼随兄读儒书。颇以圣学自任，和韩欧辟佛之议。后病困数载，始悟前非，顿革先心。
请问学佛同修们,我这样观想,提醒自己对不对?
法门无分上下，有境界之分。不同根器，教法不同。境界不同。无以相比。但因常常想着我是佛，目中无他人，想别人都不如自己，易生出狂妄自大之心，我执难断，未法众生根器渐钝，我执难除，无以清净自身。
支持哈，理解您的广博的心胸。支持你，理解你，海纳百川有容乃大。
学识不同，际遇不同，这导致每个人的选择是不同的。有些人，比如鄙人我，是因为亲眼撞过鬼才猛然发现这个世界以现代科学理论是解释不清的，这也成为一个契机，使我开始明白原来真的有鬼神，进而开始学佛。
菩萨畏因,众生畏果,这话什么意思?
1、是这样的，因为菩萨明白因果循环报应的自然规律，所以，菩萨才畏惧能够出现恶果的因素，不给自己造出能够给自己造成恶的结果的‘因’，这样自然也就不会有恶的结果。
2、众生往往在恶果现前的时候害怕逃避，所以说众生畏果。菩萨知道恶果必有其恶因，因此，从因处下手，不造恶因，所以说菩萨畏因。众生畏恶果，却不怕造恶因，菩萨了知恶果必有恶因，所以，谨慎其因，就自然避免恶果。
3、”菩萨畏因，众生畏果”意思是菩萨很重视因地，而众生很重视事情的结果。菩萨认识到因果的原理，看到众生的不幸，看到三恶道的悲惨，所以对自己的每个起心动念都会特别谨慎。因为他深深知道，不良的心行必定结出苦果。
