梦参老和尚对现今各种社会问题的开示
现在的人内心涵养不够，所学的东西很复杂，看问题过分急躁，整个世界都是这样，人的功利思想太重了。
当时你或者就不信他，你现在没有那份福德。」我说：「你的福德，也只是遇到我这样的和尚。你能遇到我，也算不错了。如果再待几年我走了，你也找不到像我这样的和尚了。
梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
你找他解决问题，他能帮助你，但是他的力量不见得够。你得靠自己修，他能辅助你，使你自己修，告诉你佛所教导的方法。你自己做，再加上他的帮助，你跟着共同去做，效果会很好。
修行无常，众生皆苦，要如何对待？不管如何对待都逃不出无常律因果律。对待不如不对待，平静的看待花开花落春生秋死。
梦参老和尚---地狱的样子 “千百夜叉及以恶鬼”，这是形容你受苦的环境。夜叉、恶鬼就像人间管理犯人的狱卒，但这是地狱，所以叫做恶鬼。他口里的牙齿像剑那样锋利，这是形容那夜叉、恶鬼的形相很恐怖，眼睛像电光一样的。
师古不泥,善用其心是什么意思
1、师古不泥。短短的两句话，也能够看出来播音者对这个行业的认真程度，以及对这个工作的喜爱之情，也代表了更多的敬业精神。
2、只见田蕴章教授微微一笑，细声细语地说，“师古”是指以前人为师，学习前人优秀的东西，来提高自己现有的水平；“泥古”是指拘泥于前人的陈规，而不加以变通，死板地照搬，不能活用。
3、“善用其心”的意思是在日常生活中要正面用心，让心处在光明、自在的状态。出自《大方广佛华严经净行品》：“佛子，若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
4、它主要强调的是对古代规则或说法的过度依赖和缺乏灵活性的态度。总的来说，“刚愎自用”主要表现在个人对自己观点的过度坚持，而“泥古不化”则更侧重于对古代规则或说法的过度依赖和缺乏灵活性。
5、善用其心就是时时提醒自己保持以正确的思维正确的认识来分析和处置外界一切事务，保持内心意识的稳定和平和安祥。善用，从主动意义说，是内心的寻查看护；从被动意义说，是对正见正思维的遵守和奉行。
6、足智多谋 发音 zú zhì duō móu 释义 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。出处 元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。
善用其心自净其意是什么意思
1、《大方广佛华严经净行品》。根据查询万年历网显示，善用其心自净其意意思是在日常生活中要正面用心，让心处在光明、自在的状态，出自《大方广佛华严经净行品》。
2、现在通常用自净其意来表示告诫别人要做到内心纯净，善良。这句是思想上的规矩，对身外之是非不要执着。一执着就会有所偏颇失去正直，一旦偏离正道就会导致事上的得失计较。
3、众善奉行；自净其意，是诸佛教。’这是过去七佛对佛弟子的共通教诫，也可以说是佛法修行的总纲，意思是说：透过持守戒律，广修善法，净化心念，而使身口意三业清净。
4、善用其心就是时时提醒自己保持以正确的思维正确的认识来分析和处置外界一切事务，保持内心意识的稳定和平和安祥。善用，从主动意义说，是内心的寻查看护；从被动意义说，是对正见正思维的遵守和奉行。
5、迦叶问：“是哪一句呢？”尊者阿难便说：“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。
6、“自净其意”的字面意思就是自己使自己的心灵得到净化。这是佛法区别于其他世间善法之处。什么是净化？用什么来净化？这是必须要明白的。净化，就是消除烦恼（包括见惑与修惑）。
