佛教怎看待临终器官捐献
1、佛教如何看待器官捐赠 从佛教的观点来看，器官捐赠同样是如理如法的。佛教认为我们的身体是由地、水、火、风四种元素和合而成，它自因缘而生，也将随因缘而灭，回归到它本来空的状态。
2、菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
3、依照佛典而说：「舍利者是戒定慧之所熏，甚难可得，最上福田。
4、更有在生而捐赠器官 观音菩萨要修布施 天人扮人来向菩萨要眼睛 菩萨感恩有人来求布施 即刻舍去眼睛给他。
5、器官捐献是属于布施内财，佛教当然鼓励布施，但是 但是就像题主您说的，“神识”未走，所以一定需要打麻药了再进行移植，要不然临终之人可能会因为太疼了而起很重的嗔心就下堕三恶道。
朋友圈的一些法师和尚要求捐款是真的吗
阿弥陀佛这种事有真的，但也很多是假的，所以，为了避免自己疑惑，你可以用另一种方法给自己修福报，自己去放生，和去寺院里助印经书。
不是真的。古城寺捐款都是自愿原则，捐多捐少或不捐都可以，寺院收集的捐款都用于寺庙日常开支和维修寺院，多余的还用于慈善，是不会发微信要求捐款的，消息并不是真的。
捐赠是一种慈善行为，通常需要经过正规的渠道进行。如果一个寺庙的微信号总是要求捐赠，那么这可能是一种非法行为，不建议您这样做。如果您对捐赠有兴趣，建议您通过正规的慈善机构进行捐赠。
按中国佛教协会的意思，出家人是不会主动找人乞讨供养、或者捐善款的，一般手机网络上出现法师或居士拉人捐幕善款之类的事，你就直接举报、再拉黑他。
捐献血小板的德超法师:有什么事比挽救生命更重要呢
1、这种先进的技术，使得献血者的恢复更快，献血（捐献血小板或血浆）的频率可以提高到24次/年，同时可以采集更大的容量，从而使得挽救生命的数量大大增加。
2、捐献成分血有利于降低捐献者体内血液黏稠度和胆固醇，从而使血液流速加快，脑血流量也随之增大，人会感到身体轻松，头脑清醒，反应敏捷，对预防心脑血管疾病、动脉硬化有积极作用。 可促进人体新陈代谢。
3、健康人适量捐献血小板无损健康。基于血细胞的新陈代谢生理，即便不捐献，人体内约有10%血小板在血液中衰老死亡，血小板的恢复比红细胞快，一个健康人捐献血小板后，通过机体自我调节，采后3天循环中血小板就会恢复到原来水平。
4、救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。释义：浮屠：佛教建筑形式，及现在所说的塔，又称浮图。
5、作奸犯科的人更不用说了，为了金钱 不顾性命的大有人在，铤而走险盗抢偷窃 坑蒙拐骗的不乏其人，制假贩假以次充好 不顾他人安危的比比皆是，这波人为了钱 财罔顾自己和他人的生命和健康，不说也 罢。
6、弘一法师圆寂前的叮嘱，饥渴骆驼的纵身一跳，求生羚羊的奋不顾身，无不使我们怦然心动，不仅仅人类才拥有生命神圣的灵光，其实，动物珍爱生命的义举更让人触目惊心。
捐款后如何回向,怎么说?
1、回事回向：我愿意将此次捐款的功德回向给所有的生命，希望所有的生命都能得到福慧的增益，获得安稳和幸福。 回果回向：我愿意将此次捐款的果报回向给所有的生命，希望所有的生命都能远离烦恼，获得智慧和平等的好处。
2、回向给所有的生命，希望所有的生命都能得到福慧的增益，获得安稳和幸福。 回向给所有的生命，希望所有的生命都能远离烦恼，获得智慧和平等的好处。
3、可以回向，将供养僧宝，寺院的众生回向给法界众生。可以先念诵一遍回向偈（各版本均可，看自己欢喜）。如：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
4、念回向文，把功德回向给尽虚空，遍法界所有众生，愿他们受用具足，早日脱离轮回。
