三身四智五眼六通都是指什么?
三身：是指“法身”“报身”“化身”。四智：大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。五眼：肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。六通：天眼通，天耳通，他心通，神足通，宿命通，漏尽通。
【四智】 （名数）或开佛智为四种：一大圆镜智，二平等性智，三妙观察智，四成所作智。是转凡夫之第八识第七识第六识及余之五识，如其次第与成就之佛心相应之智慧也。【五眼】﹝出大智度论﹞眼，即照烛之义。
四智为：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。五眼是：天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼。六通：三藏法数云：天眼通 谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。
四智的大圆镜智
1、性相清净，远离一切有漏的杂染，为一切纯净圆满的色心现行功德所依，又摄持一切清净无漏功德的种子，能现能生自受用的佛身、佛土，及其余三智的影像。无间无断，穷未来际，犹如大圆镜，能映现众多的色像。
2、词典解释 ：佛的“四智”之一。谓洞照一切的清净真智。 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“大圆镜智性清浄，平等性智性无病。” 明 李贽 《与马历山书》：“盖人人各具有是大圆镜智，所谓我之明德是也。
3、四智，大乘佛教术语，指佛所成就的四种圆满的智慧：一大圆镜智，二平等性智，三妙观察智，四成所作智。也称 四智相应心品 ，又简称 四智心品 ，通常会说佛是“四智圆明”。
4、大圆镜智者：如依圆镜，众像影现；如是依止如来智镜，诸处境识，众像影现。唯以圆镜为譬喻者，当知圆镜，如来智镜平等平等。是故智镜名圆镜智。如大圆镜，有乐福人，悬高胜处，无所动摇。
5、法相宗所说的四智之一，由转第八识（阿 赖耶识）而得。亦即在证入佛果之时，阿赖耶 识舍断一切烦恼习气，转依而成纯粹的无漏 智。
大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所做智是什么意思?
大圆镜智：大圆镜智就是由第八识所转的，转识成智。你不会用的时候就是识；你返本还原转第八识，就成大圆镜智。所以大圆镜智的本性什么样？是清净没有杂污的。平等性智：平等性智就是由第七识所转变的。
五智指大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。大圆镜智：第八阿赖耶识，在于因位，含藏染净之种子，以生一切法之现行，至于果位，转而成照一切法而现其影像，之智故喻曰大圆镜智。
意思为：1．法相宗所立四种如来的智慧，即成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
繁兴永处那伽定 佛有四智即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。什么叫大圆镜智呢？它是由第八识所转的，所谓转识成智。
成所作智同圆镜│即具有智慧的明镜，朗照一切。（二）转第六识为「妙观察智」│意识不可盲动。不盲动的方法：一切修为与活动无我、无法，全在菩萨道中，生生世世为人的无功用行中。所以六祖说：妙观察智见非功。
修行成佛的原理“由五蕴转化为五智、五佛2024年3月25日 佛学研究网 按佛智的不同作用分类，可以分为五种，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。 唯识论持八识转五智之说。
六祖慧能经典语录(2)
1、六祖慧能的经典名言如下：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。释义：自性原本清净虚空，真正悟道的人，不会执著于事物表象，因此，无牵无挂，无忧无惧，自由自在，安顿好了内心，一切问题都会迎刃而解。
2、一）菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？（二）何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。（三）说通及心通，如日处虚空。
3、六祖慧能经典语录1 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
坛经原文及译文
《坛经·机缘品》其三原文：僧智通，寿州安丰人。初看《楞伽经》约千馀遍，而不会三身四智，礼师求解其义。师曰：“三身者，清净法身，汝之性也；圆满报身，汝之智也；千百亿化身，汝之行也。
志诚礼拜，愿为执侍，朝夕不懈。 译文： 当时，六祖大师在曹溪宝林寺住持，神秀大师在荆南玉泉寺住持。那时两大禅宗流派都很兴盛，人们称作南能北秀，因此有南宗和北宗，顿教和渐教的分别，而学习禅法的人并不能了解两派的宗旨义趣。
【原文】十一月，广、韶、新三郡官僚，洎门人僧俗，争迎真身，莫决所之。乃焚香祷曰：香烟指处，师所归焉。时香烟直贯曹溪。十一月十三日，迁神龛并所传衣钵而回。次年七月出龛，弟子方辩以香泥上之。
译文：五祖弘忍（方丈）于夜半三更时分叫慧能到方丈室，讲解《金刚经》。慧能一听，当下就大悟。那一夜传授佛法的事，其他人都不知道。
【原文】 祖一日唤诸门人总来：‘吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。
大圆镜智的解释
大圆镜智：第八阿赖耶识，在于因位，含藏染净之种子，以生一切法之现行，至于果位，转而成照一切法而现其影像，之智故喻曰大圆镜智。
大圆镜智者：如依圆镜，众像影现；如是依止如来智镜，诸处境识，众像影现。唯以圆镜为譬喻者，当知圆镜，如来智镜平等平等。是故智镜名圆镜智。如大圆镜，有乐福人，悬高胜处，无所动摇。
～大圆镜智，就像清澈的镜面上能映现一切影像一样，在法界性智面前，轮涅法显现澄清的部分不灭，就是大圆镜智。3～平等性智，例如，镜子里不管映现什么影像，都没有好坏之分，同等只是影像而已。
