前行广释第六十一课长行文怎样复习?
1、复习阶段要侧重于对课本的复习与梳理，全册快速地过一遍，结合平时的笔记来对各单元的知识要点进行梳理和掌握，同时应注意基础单词、词组、句型、语法的过关，课本上的对话和课文也要每天复习。
2、实践【刷题与错题】01 总论总而言之，四点：第一：打好基础，形成知识体系（良好总结习惯）；第二：查漏补缺，反思练习（良好反思习惯）；第三：合理规划，稳定理综（良好考试策略）；第四：长期坚持，稳定策略（良好学习心态）。
3、确立目标。开始学习前确立目标十分重要。每一门考试都立下一个目标分数，想一想自己怎么做能拿到这个分数.现实一些。想一想一年来你的表现如何，你对知识点的理解如何，以及还有多少时间能用来学习。
4、前行广释11课这样消文。《大圆满前行引导文》是为了让修学佛法的佛弟子趋入到甚深的境界，是一个次第引导修法的殊胜论典。要趋入到最殊胜的境界是什么呢？是最殊胜的大圆满境界因为是大圆满的前行。
5、拔苗助长，徒劳无功。瓜熟蒂落，水到渠成。第二单元：我神州，称华夏，山川美，可入画。黄河奔，长江涌，长城长，珠峰耸。台湾岛，隔海峡，与大陆，是一家。各民族，齐奋发，争朝夕，兴中华。第三单元：人心齐，泰山移。
第四十四节课前行,什么是血肉供养
上师“这是一个作血肉供养的上师的转世。” 如今许多喇嘛也是如此，施主们宰杀肥胖的羊后，在它的咽喉或脾脏等内脏里装上血肉，放在脊椎骨的精肉上供养这些喇嘛。
色达喇荣五明佛学院。大圆满龙钦宁提是集广大班智达派《龙钦七宝藏》及甚深古萨里派《四心滴》二者之密意于一体、即生可获得金刚持果位之甚深正法。
通常来说指的是供养者。而接受者则要看自己的发心和境界。
从朝寅旦直至暮,一切众生自回护前行第几课
1、下单：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。 行步不伤虫：若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。 出堂：从舍出时，当愿众生，深入佛智，永出三界。
2、日常修行咒 ，智慧菩提生，地出火坑，成佛度生。 伽帝耶 莎诃（三遍）下 朝寅旦直至暮，一切生自回，若於足下其形，汝生土。
3、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。
前行广释第一百零四课思考题答案,为什么说次第修行很重要?
前行广释11课这样消文。《大圆满前行引导文》是为了让修学佛法的佛弟子趋入到甚深的境界，是一个次第引导修法的殊胜论典。要趋入到最殊胜的境界是什么呢？是最殊胜的大圆满境界因为是大圆满的前行。
并且总体修行也是分前行：共同前行、不共同前行，（打好基础）正行：...，后行。因为次第很严格，基础打得好，修起来很快，显宗三大劫才能证悟的，密宗可以即身成就。密宗为何这么快，传承很重要。
这是说明信解之间，彼此有相辅相成的关系，二者同等重要，偏一不可。尤其信解之外，更要实践，所谓「说食不能饱」，因此，学佛一定要修行。 肆行 行的意义 行，就是修行。
前行广释131课法师辅导
密宗的殊胜，首先他有完成的道次第，任何修法都有三根本，前行、正行、后行。比如念诵观音修法，前行先发心皈依，正行，念诵仪轨，后行回向。并且总体修行也是分前行：共同前行、不共同前行，（打好基础）正行：...，后行。
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要把众生的幸福提起，要把自我的成就放下。 1 与下属共事，当以关怀代替责备，以勉励代替辅导，以商量代替命令。 1 刚强者伤人不利己，柔忍者和众必自安。
