净界法师念佛人怎样提高心里素质
1、心中勤念“南无阿（a）弥陀佛”，自然得佛加持，就能提高心理素质了。一称南无得大安，一路西驰佛护航；人生无缺亦无憾，心满意足往西方。这点小事，难不倒佛的，所以交给佛，一切OK。我们只需尽形寿念佛，随缘做事。
2、所以念佛的人第一件事情，先完全接受弥陀全部的光明，就是你必须把心态准备好，这个是需要教育的。你必须了解自己，你为什么流转，你为什么会在三界生生世世的流转，这个事情一定有原因的。
3、如何提高自己心理素质 学会自我肯定。人要不断地否定和肯定自己才能进步，而否定的最终目的是为了向肯定方向发展，自我肯定，保持坚定的信念，往往是学业、事业成功的关键。不断增强自信。
4、提高受挫力 挫折 教育 作为现在的新的教育理念，已经越来越受到关注。我个人认为，适当的挫折不但有助于更好的认识自我，也能很好的培养心理素质。
“五七因中转,六八果上圆”是什么意思?
1、”前五识要转，它是要等到第八识阿赖耶识转为大圆镜智的时候，同时它才能够转为成所作智。所以《坛经》上说：“六七因中转，五八果上圆。
2、达照法师：六七因中转的意思，就是第六识、第七识是我们真正用功的人，在修因证果的这个过程当中，在修因上面，从因当中去转的，是从七识里面。那么如果你没有到第六识、第七识去转，说明你还根本不是在修因。
3、坛经言：“六七因中转，五八果上圆”。六识七识未成佛以前初地可以消灭二障现行；前五识与第八识的二障种子（包括六七识）至金刚位才能断尽。前五识转为成所作智，谓能成就众生一切事业，现化身来解除众生的痛苦。
4、唐僧有句名言：六七因中转，五八果上圆。六，即指第六意识。只有转变第六意识，才能达到改变其它意识的结果，才能改变世界。所以，改造世界其实是从自己的第六意识下手的。4 舍识用根，有很多人理解不了这句话。
净界法师,《唯识学》主要教义是什么
唯识学的主要思想和核心理论在这部经中都基本上提到了。
佛教心理学。唯识学主要讲佛教心理学。研究众生心之本识阿赖耶识是如何为无明所熏，而变现出一切法，研究这熏与变的道理。
第一个是空观。我们遇到事情的时候，不是马上处理，是先回光返照，照了我们心性不变之体，告诉自己：本来无一物、何处惹尘埃。本来没有这个东西，就是从个别生命先带回整体生命。这个事情非常重要。
净界法师:宁可在山中睡觉,也不要在都市办道
1、所以忏公师父常说：宁可在山中睡觉，也不要在都市办道。你在山中睡觉，你总有睡醒的时候吧！对不对！睡醒的时候，你看你早课、晚课、吃饭的时候念供养，整天都在三宝当中。
2、他因为诽谤的罪，到了地狱受完罪毕以后，遇幽为形；他就经常做一些暗中伤人，见不得人的事情，所以他就“幽”；幽隐暗昧的处所，地方比较昏昧，空气不流通的地方，他就在那个地方形成他鬼道的身形，名为魇鬼。
