佛教如何看待放纵真心
问题一：佛说，感情的事情怎么样才可以放下 佛说，世间事都是缘聚缘散的，不是永恒不变的，之所以感情会使人痛苦，就是我们误以为它是永恒的，但有一天变了，我们就接受不了了。
真心比身，妄心比影。真心比天上明月，妄心比水中明月。这就说明妄心虽然是从真心现的，但只是现得扭曲了，而不是说真心扭曲了。真心还是原来那个真心，没有扭曲，这是我们被妄心迷惑，没看到真心。
给人的感觉是好表现自己，当然也会表现为喜欢帮助他人。这在佛教的修行里面，是散乱心强的表现。内向的人则相反，他们宁愿面对机器也不愿意面对他人，给人的印像好像很沉默，很宁静，好像其散乱心小些似的。
真心：即本性真心，是本有的清净法身，是宇宙万有的本源，是众生本有的佛性，是佛教哲学中的最高境界。真心没有形状，没有数量，也没有质量，超越了时间和空间的概念，是永恒不变的。
在网上如何购买慧律法师加持法物
我原本有两付恝律法师亲自持咒的万变咒轮，奶奶去世时用了一付，上个月正好拿出来结缘了一付。具说只有台湾才有请的，20元请一付。我们也是熟人从台湾带回来的。你可以联系一下台湾那边。
可以去寺院皈依，受五戒，这样就是佛弟子了，更会得到佛菩萨的加持。平时多念佛，看佛经，能吃素最好。楼主还可以修印光大师开示的十念法门：若或事务多端，略无闲暇。
拼音： ongm rujira mani zarwa daya hum 汉语对照： 欧m 如及ra 玛尼 札尔瓦 答雅 呼m m 为鼻音 ra 汉语无此音，自己拼吧 每天功课前诵咒加持。
佛教怎样修行化解小人陷害
第学会忍辱，不必理会，不要有任何回应，切记。小人在背后使坏，当事人反映越强烈，小人就越高兴，因为他的目的达到了。忍辱并不是软弱，对小人更要体现出自己的气度，宁得罪君子，不要得罪小人。
学佛修行的人，不用化小人的，也没有小人这个概念的。所有的生命，都应当尊重。把周围的人都当成是圣人来尊敬。《金刚经》里面有这样的一句话：。。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。
你把原因找到，就会发现原因与自身息息相关，之后你通过努力改变自己，让别人没有理由去做伤害你的事情，问题就解决了。以上所说，需要具备真实修行的基础，否则很难克服自己的习气，不过，有志者事竟成。
佛教这么多经咒每天该如何修比较入法呢
每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国。每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头，开刀前后，重病、得悉癌症等，每天狂念《大悲咒》，遍数二十一，四十九，或越多越好。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。
要发心，发菩提心，就是所谓的以众生得道为目标，不是为自己一个人得度。
因为佛法讲的是自性，也就是佛性。修法者不“明心见性”，就根本不知道什么是自性，什么是佛性！既然自己都不知道，也就没法讲什么佛法了。我们学佛，首先要找对了路。路子不对，死路一条。
慧律法师如何评价杨定一博士
杨定一博士运用现代的语言，结合现代科学的研究成果和方向，来描述他对真实的追求，值得借鉴。在《静坐的科学与心灵之旅》一书中，提到的舌抵上腭的“印”，可广泛的见于各宗各派修法。
参加定一的静修体会很多，我不是基督徒也不是佛教徒，但是个愿意思考与追寻生命的意义的人，也许不断写出自己的体会是一个不断深入生命意义的过程，决定继续写我对杨定一的认识与体悟。
不是。杨定一博士运用现代的语言，结合现代科学的研究成果和方向，来描述他对真实的追求，不是骗子。杨定一，男，汉族，长庚大学董事长，妻子为台塑集团创始人王永庆的四女儿，王瑞华。
