礼者,敬而已矣
1、“礼者，敬而已矣。”礼的精神、礼的内涵，归根到底就是一个“敬”字。礼是表相，敬是内心，是礼之本，只有从内心升起了诚敬，他才会恭敬人，自然就会处处讲礼貌。
2、孝经第十二章原文：子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。
3、子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。
4、教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦，敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。
5、出自《孝经》中的广要道章第十二。子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。
古代高僧的尊师重道
1、达摩禅师于是传法给慧可禅师，为禅宗第二代祖师。像慧可禅师这样，为了求法，对达摩禅师至诚恭敬，乃至不惜为法砍下自己的右臂，这样尊师重道的高僧古来少有。 唐代高僧古灵神赞禅师在悟道之后，开启自己的师父，使自己的师父反而对他恭敬礼拜。
2、君子隆师而亲友。——《荀子修身》疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 片言之赐，皆事师也。
3、为学莫重于尊师。 ——谭嗣同 释义意思是说：学习最主要的是尊重老师。是的，学习最重要的是学会做人，而做人首先要从尊重父母、尊重老师开始。古之学者必严其师，师严然后道尊。
4、尊师重道的典故篇1儒商始祖子贡：尊师至诚孝道楷模。子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家——圣人孔子溘然长逝。
5、《礼记·学记》中说：“师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学”。尊师才能重教，这不仅是对教师的尊崇，也是对体现在教师身上的人类文明的充分肯定。古人尊师敬师的例子很多，以下为其中几例。
6、“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。子贡尊师 相传，孔子有七十二个有名的弟子，子贡便是其中之一。子贡尊师的故事，也很感人。一次，鲁国大夫在别人面前贬低孔子，抬高子贡。
谁知道叶法善法师的生平与故事
1、唐玄宗屡次与近臣们试验叶法善的道术，他的道术无穷无尽，而且所试验的都很灵验，都不是虚幻的，所以对他很尊敬。其余诸如呼风唤雨、剪除妖魔等灵验之事，全都在他的传记里，这里不作详细记录。
2、叶法善，字道元，一字太素。祖籍河南南阳叶县，唐代道士，人称“叶天师”、“括苍罗浮真人”五世为道士。13岁居母丧后，游历天下名山福地，寻访道法。因名声昭著而被唐高宗征召，授以爵位，叶法善拒绝。
3、张道陵是东汉时期的道士，是道教的创始人之一。被认为是西汉开国功臣张良的第八世孙，曾在洛阳北邙山修炼，后云游名山大川，最终在四川鹤鸣山创立了道教。
4、当时，有位高术的 道士叫叶法善，玄宗问叶法善：“张果老是个什么人呐？”，叶法善说： “我知道，可是我一说，就会死去，所以不能说。如果陛下摘掉冕冠，脱掉御靴赤着脚 来救我，我就可活了。”，玄宗同意了。
