明证法师开示念佛成片多久
明证法师：什么叫念佛功夫成片 念佛功夫成片：念佛有三个层次，即功夫成片，事一心不乱和理一心不乱。功夫成片可往生凡圣同居土；事一心不乱可往生方便有余土；而理一心不乱则可往生实报庄严土。
念佛要恭敬清净，自己听自己念佛的声音，可以按时间念，如1小时，几小时，还可以按十念法念 老法师---（念佛）十念法很多，哪一种对自己有效果就学哪一种，没有拘束。
三到五天消失以后恢复平静，还是用呼吸念佛方法。当然这是极少数人出现的。 随声默念一梵音。就是（呼吸念佛方法被心脏强烈的跳动声所干扰时）随着心脏的跳动声念佛号。 外音入耳犹幻梦。
明证法师:每次念佛都想哭,怎么回事
1、其实这很正常，每个人都有抑郁的时候，党抑郁得不到发泄，就会转移到其他事物上，以此达到心灵的逃避。
2、意思就是说，得闻佛名，心情愉悦，或者有感动想哭的，皆因前世或累劫累世以来学佛，为佛的弟子，而非一般人。
3、佛说是你的善根发现，不是业障重，是你的善根发现。你听经、忏悔，遇到之后你会伤心流泪，是你过去生中曾经学过这个法门，没有学得好，没有学得成就，这一生又遇到，感觉得很难过。
4、有很多人都有这样的情况，不要执著此相。再安心念佛，过一段时间就好了。凡所有相皆虚妄，不执相，一心专念最好。在修习念佛的过程中肯定会有种种生活相出现，总是随境相跑，就很难专念了。
5、师兄您好，诵地藏经流眼泪，这个说明你的慈悲心起了，如果您经常是这样的话，说明您过去生中曾经是一个修行之人，并且发 过大愿，这个是好事情，不用太多在意。
明证法师的学佛之路
1、法师的修行早期以助师建寺修福为主，中期以专精念佛修定为主，现在已参禅念佛，禅净双修，开发智慧为主。立志学习，修证，护持弘扬大乘了义正法。
2、诵经、念佛、持咒等只是随意，未必日日坚持，然虔诚护持正法道场，或护讲正法之法师，尽心尽力，以此回向愿生极乐世界，临终必生。此是念僧。
3、明证法师现在在匈牙利虚云禅院做住持。根据相关资料显示明证法师1949年4月27日生于内蒙古包头市，先后毕业于内蒙古师范学院中文系和内蒙古师范大学中文系，因受《六祖坛经》的影响，决志出家修行，现在在匈牙利虚云禅院做住持。
4、此阶段需三个月初步功夫成小片，几个小时相续没问题。半年后一般情况下，功夫可成全片。只有极特殊情况会中断片刻，马上又会提起。
...回首纵览前半生所历之事,始信世间确有佛。请先生点化我。南无...
1、信：信西方实有，信念佛可生，信自己必定往生；愿：愿生西方，愿随佛修学，愿上求佛道下化众生；行：持阿弥陀佛名号（出声或者默念），最好是心念之中，随时随时不离阿弥陀佛，以阿弥陀佛为最终皈依。
2、释迦牟尼佛也不例外，四十九年所说的一切经，清凉大师告诉我们，都是古佛所说的，他说世尊曾经讲过，世尊说，他从来没有将古佛所说的经上加一个字，比孔子的态度还要严谨。东西方的圣人给我们做榜样。
3、诸葛长青建议：如果有时间，可以多念《地藏经》；如果工作忙，可以只念“南无地藏王菩萨”圣号。你一生至少读一遍《地藏经》、念一句“地藏王菩萨”圣号。
4、因为我越来越深入的明白“自皈依佛，深入经藏，智慧如海”的美妙，和佛陀四十九年无一法可说，无一法与人的意旨。原来确乎都是随缘善巧的方便，以引导众生离相破执，而非有法予人。
5、一有念虑，此中即不净矣！故念佛者，念净其心。净土者，真净其中。心无一点之尘翳，则大觉现前，佛我同体焉！至于六字之义，亦不出乎本来真性之妙喻。所谓南无者，南是南方，五行属火，在人为心。
求佛学视频(明证法师)
明证法师现在在匈牙利虚云禅院做住持。根据相关资料显示明证法师1949年4月27日生于内蒙古包头市，先后毕业于内蒙古师范学院中文系和内蒙古师范大学中文系，因受《六祖坛经》的影响，决志出家修行，现在在匈牙利虚云禅院做住持。
明证法师正求，且你命里边有财，佛菩萨可以帮你；如果你命里无财，佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也要想办法去布施。
要尽早受三归、五戒，学习关于五戒十善的经典；忏悔今生违反五戒之过错；尽量护生、放生，诸恶莫作，众善奉行。看佛和十大弟子的传记，历代高僧传等，主动接受佛菩萨气氛的影响。
著名哲学家、作家、政论家及思想家梁燕城博士，于今年9月初在纽约主持公开讲座时指出了基督信仰乃是中国人祖先正统信仰的证据确凿，并透过缜密的研究与求证把 旁门左道的各类民间宗教从中国人心中的神圣祭坛请了下来。
一）诸佛不计较，菩萨不计较，学习佛菩萨，万事不计较；不和天计较，不和地计较，不和人计较，不和己计较；计较终无用，何必去计较，计较心旌摇，计较生懊恼；不计较省事，不计较安好，不计较和乐，不计较殊妙。
