济群法师:出家意味着什么
1、济群法师当我们说到出世修行时，往往会联想到出家这种修行方式。若是这么定义的话，似乎与在家居士无关，其实不然。出世可以指出家修行，也可以指出世的超然心态。
2、济群法师开示：很多人以为学佛就要放弃世俗生活，甚至将之等同于出家。事实上，出家只是少数学佛者的选择。就像很多孩子学绘画、钢琴等才艺，目的是为了提升素养，并不等于将来一定要成为画家或音乐家。
3、济群法师关键是你的认识，如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，暂时先不要出家。另外，家里的关系要处理好。
4、恕我直言，师兄，根据您表述的情况看来，你想选择出家的更多的原因，恐怕是想逃避生活逃避现实，而不是真正的选择出家，以出世的态度去做入世的事情，弘法利生。
济群法师谈《生命的解脱及其痛苦》
造成生命痛苦的根源 无知，缺乏透视宇宙的人生智慧，对一切事物在虚妄分别的基础上，产生执著。无我执我，无常执常，执垢为净，执苦为乐，执著带来了牵挂、烦恼和痛苦。众生的烦恼如影随形，内心的宁静被彻底破坏。
转自：济群法师 认识自己 文明的发达和科技的进步，使人类能够在宏观上认识其他星球，乃至遨游于太空之中；能够在微观上直探物质本原，发现物质的基本组织结构。遗憾的是，这所有的一切却不能帮助人类进一步认识自己。
如果我们将财富视为永恒，无疑是在生命中埋下了又一粒痛苦的种子。对异性的执著也是导致痛苦的原因之一。
如果说无知和执著是生命痛苦的根源，是因为它们会导致烦恼的出现。而烦恼不仅是痛苦的肇事者，它的本身就是痛苦。一旦我们感染了烦恼的病毒，内心的宁静就会彻底破坏。
济群法师著认识上的迷惑：人活在世上，总是在充满着迷惑的状态下生活着：既不了解自己，也不能真正的认识世界。试问你们知道我是谁吗？这个问题看来很简单，有人可能会不加思索的我就是我。
济群法师在泰宁什么事
应邀参加佛学讲座。根据查询中国佛教协会网信息显示，济群法师1984年毕业于中国佛学院，去泰宁是因为受邀参加泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
纵使缘及后世，思欲进修，亦必不能灭除推延之懈怠，及以睡眠、昏沉、喧杂、饮食等事纷扰度时，不能精进如理而修焉。
正如《入行论》所说的那样：对于我们的身口意三业，应当时刻保持智慧的观照，能够专心于此的人，就是在护持正知正念。 “此谓身等于彼彼事转时，须依正所了知之应作不应作而行。
