家里没有恭请土地法相,怎么烧金纸给他呢
在家门口供香炉，每天早晨上香。住楼房也是在家门口供，用一个小的瓷香炉就可以了，大门右边左边都可以，供哪边方便就供哪边，不影响进出和开关门就可以。和供灶王爷一样，不用专门立牌位。
家里没有土地公可以选择在家里或者附近的庙宇祭拜。在家里祭拜可以购买土地公雕像摆放在室内，并在每年的农历三月初三等传统节日进行祭拜。
土地公生日八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公庙要演戏酬神，农夫们在田里插「土地公拐杖」，用竹 子一根，上端绑以金纸，这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用，并祈求明年会存更好的收成。
封神中的几位圣人中,为何元始天尊的仪仗队排场最大?
元始天尊出场时候，自然会仪仗队宏大。元始天尊辈分崇高、名望也很高：《封神演义》里面有专门的描述，元始天尊的辈分很高，甚至比很多的圣人辈分都要高一些。
其次，则是因为元始天尊是阐教的教主，阐教象征着人道气运，是三教中最得天独厚的派别，因此，元始天尊的权柄，也是圣人中最大的。种种原因，都让元始天尊的牌面非同一般。
元始天尊登场情况下，当然会仪仗队宏伟。元始天尊辈份崇高、威望也很高。《封神演义》里边有专业的叙述，元始天尊的辈份很高，乃至比许多的圣人辈份都需要高一些。
就力量而言，先天圣人是最强大的，后天圣人是相对弱，准圣人是圣人中最弱的。先天圣人分为三个等级：元始天尊，太上老君和通天教主。后天有六层圣人，分别是：伏羲，神农，轩辕，接引，准提，女娲娘娘。
三圣即老子、元始天尊、通天教主。他们三人都有开天辟地之能，比传说中的盘古大神神通也一般无二。封神大战所发生的世界，就是盘古大神、老子、元始天尊三人共同创立的。
土族的传统节日和风俗习惯有哪些
1、土族的节日：擂台会 二月初二节叫擂台会，在节日里主要进行赛马，摔跤，比武等体育活动，还进行唱山歌等传统娱乐活动。互助县府所在地威远镇，每年农历二月初二唱擂台戏。
2、婚嫁，土族的婚姻，一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、谢宴等程序。仪式隆重热烈，自始至终都在载歌载舞中进行。丧葬，火葬是土族传统习俗，除对夭折的小孩实行天葬，民和县土族多行土葬外，一般都行火葬。
3、青海互助土族的节日是在每年的农历正月十五。届时，佑宁寺的喇嘛们会将香巴大佛悬挂在寺檐前，直至到达铺有地毯的寺阶。虔诚的信徒向佛陀磕头并供奉祭品。喇嘛从早到晚念经。附近的人们纷纷涌向寺庙表达他们的敬意。正月十五。
千僧斋的高邮镇国寺千僧供斋法会
1、年4月20日，江苏省扬州高邮镇国寺隆重举行“祈福中国千僧斋法会”。
2、为了使正法久住，弘扬佛法，觉伟法师发愿于2024年公历6月14号，农历四月二十八，星期天在高邮镇国寺举办千僧斋法会，这次法会是百千万劫难遭遇的佛教盛事，此次法会将为所有同道及十方法界六道群灵带来不可思议的功德利益。
3、福建福鼎昭明寺举办千僧斋指供养千僧的斋会。又称千僧供养、千僧会。高邮镇国寺祈福中国千僧斋会。
土族风俗
1、丧葬 火葬是土族传统习俗，除对夭折的小孩实行天葬，民和县土族多行土葬外，一般都行火葬。土族人家死了人，一般在三至七天内送葬，举行丧礼要请喇嘛念经三天，请本村的老人念嘛尼。
2、习俗 饮食习俗 元代以前，土族主要从事畜牧业，食物结构相对单一，以肉类、乳品为主，还食用青稞炒面。元明以后，土族逐渐转向农业经济，饮食则以青稞、小麦、薯类为主。
3、风俗习惯：饮食习俗 元代以前，土族主要从事畜牧业，食物结构相对单一，以肉类、乳品为主，还食用青稞炒面。元明以后，土族逐渐转向农业经济，饮食则以青稞、小麦、薯类为主。
4、饮食卫生 土族人民很注重饮食卫生，他们每个人都会有固定的碗筷，不会存在碗筷互相共用的现象，所以会比较卫生一些。
5、婚嫁，土族的婚姻，一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、谢宴等程序。仪式隆重热烈，自始至终都在载歌载舞中进行。丧葬，火葬是土族传统习俗，除对夭折的小孩实行天葬，民和县土族多行土葬外，一般都行火葬。
