常空法师开示:罗汉,菩萨和佛,怎样了生死
所以，佛是没生死可了的。菩萨的尘沙惑不管断多少，你注意一个，它与咱们平常讲的肉体的生死没有关系。阿罗汉断掉的是我们凡夫所讲的肉体的这个生死，而菩萨不再修这个了。
另：阿罗汉入涅盘不同于外道“断灭见”，若有阿罗汉欲入涅盘，必有佛、菩萨告知（阿罗汉未证，只能听闻而知）：入涅盘后，有个“涅盘本际”还在；因此而安心。
阿罗汉）：自觉；也就是说，三者之中佛的境界最高，已功德圆满；菩萨次之，罗汉最低 罗汉，是阿罗汉的简称，小乘佛教修行的最高果位就叫阿罗汉果。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就叫阿罗汉。
常空法师开示:什么叫“无生法忍”
无生法忍的真正意思是：可以忍受回归于无生无灭的高级生命形态。无生法忍是菩萨明心见性以后修到初地菩萨时见道所出生的智慧。
我理解：根本就没有（无生），所以也不需要忍。其实就是开悟的圣人都知道，眼前的一切本就是镜花水月，梦中苦乐而已，自己现在都已醒了，根本就不用让梦中失去的什么而感到委屈难过。
无生法忍是佛学修养的高级境界，字面解释就是超脱生与死的忍耐程度，也就是说，对待任何事情都能把生命置之度外了。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。
【无生法忍】指观诸法无生无灭之理而谛认之，安住且不动心，曰无生法忍。为三忍之《大智度论 》卷五十载：“无生法忍者，于无 生灭 诸法实相 中，信受通达，无碍不退，是名无生忍。
有“忍”的意味，所以把这种能够安住于这种无生无灭境界，称为“无生法忍”这个境界，非常之高，八地以上菩萨才有，我辈凡夫只是心向往之。努力念佛求生净土，花开见佛悟无生，那就正是得无生法忍的时刻了。
有个收养孤儿的常空法师有听说过的吗?谁有他的个人简介呀
常空法师俗姓孔，山东曲阜人，是孔子的后裔，法师1968年出生，山东师范大学毕业后曾留校执教，不久即出家，师先后修学禅宗和密宗，是元音老人心密的传人。
民国十三年（一九二四年）夏天，常惺法师离开迎江寺，回到江苏泰县，泰县光孝寺住持培安和尚，为他传法授记，他成为培安的法子。
东方道人玄空法师，老祖籍湖南，出生于一九六三年。9岁就开始精修学道，学法，练习武功，打坐，修道宗派，属于全真教龙门派，苦修好学，在一九八二年得道。
他怎么知道的？定中看到的，四禅八定是婆罗门修的，佛教也特别重视，世尊当年在世，僧团里面几乎每一个人基本功都是四禅八定，必修课。在禅定当中空间维次没有了，也就是说空间没有了、时间没有了，在禅定当中能够看到六道。
这是智宏法师收养的孩子中唯一有具体出生年月的孩子，也是唯一一个被遗弃时身体健康的孩子。小女孩取名为“缘缘”。
