佛教唱赞是不是五声调式
有些梵呗存在不同宫音系统之间调式转换的现象，常见的是在“六句赞”（由六句唱词组成）中。六句赞的调性的转换非常频繁，因此旋律始终充满色彩的变化。
现在一般常用的梵呗中所用的南北曲调近二百曲。
长江以南有长江的腔调，比较标准这一带常州天宁寺，北方有北方腔、大致不会错，软修法门叫天龙梵唱，天龙梵唱，梵音唱念”引自南怀瑾先生的讲座。
要学佛教唱赞呢，首先你得背会经咒，因为在翻译的时候很多经咒是采取音译的方式，所以你首先得认会这个字。然后根据你能背诵的经咒，可以采取多听多唱的方法来学，就跟学流行音乐一样。
根据不同的法会一般念诵也不同。一般都会念诵的有大悲咒，心经，阿弥陀佛，忏悔偈，施食咒等。
果谐多在节日喜庆、劳动之余和宗教仪式上演唱，参加者相互拉手扶肩，边唱边舞，不用乐器伴奏。西藏地区果谐的音乐朴素、热情，结构简练，多数乐曲以五声调式为基础，个别乐曲为六声、七声音阶；常用宫、羽、徵调式。
斋醮的科仪组成
举行一项斋醮科仪，往往要通过建坛、设置用品、涌经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒等来共同完成，这其中人（道士）是最积极、最活跃的因素，因为所有的这些都是由他们（道教称酸坛执事）来完成的，这一切就构成了一个完整的斋醮科仪。
道教的斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。
全仪由「五方关灯科」和「散花科」等两部分所组成。关灯之「关」，是关告、关报之意，关灯就是「关赞神灯，照开冥路，召取亡魂来承恩果」。五方指的是东南西北和中央。
举行一项斋醮科仪，往往要通过建坛、设置用品、诵经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒等来共同完成，这其中人（道士）是最积极、最活跃的因素，因为所有的这些都是由他们（道教称醮坛执事）来完成的，这一切就构成了一个完整的斋醮科仪。醮坛。
斋醮，亦称斋醮科仪，道教仪式。道士们身着金丝银线的道袍，手持各异法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。
大佛寺-殊胜之行
1、今天听师兄说属马的本命佛是大势至菩萨，本命佛就是在出生时是这个菩萨手捧莲花托着我们降生的，而大佛寺道场就是阿弥陀佛 大势至菩萨 观世音菩萨 地藏王菩萨 药师佛菩萨的道场，瞬间自己的内心深处感到归属感。
2、金华山大佛寺，俗称金华大佛寺，地处浙江省金华市金东区曹宅镇之北2公里处，距金华主城区约18公里。
3、王雪靠谱极了立刻找了大佛寺课堂的师父和义工，他们说基本没可能，但在姐姐强大的愿力，王雪惊人的执行力共同作用下，王雪竟然搞到了圣意法师的微信，师父同意了我们的要求而且非常随和。
4、第一次去不适合自由行，虽然当地人的英语都特别好，但是他们的服务不热情，办点什么事都是需要小费的，所以第一次去最好还是跟团。
