果成寺的简介
1、果成寺（原果成精舍）—始建于一九九一年，是由上果下成老法师一家为弘扬佛法，普度众生、自筹资金苦心建立的。
2、年果成寺共送往生者30位，并且这30位往生者当中有来自吉林省的，山东省的，广东省的，本省内各市县，辖区的求往生者，各个都得以顺利往生，且瑞相殊胜。令在场参加送往生的莲友对求生西方极乐世界更有信心，修学更加精进。
3、果成寺不但为弘扬佛法、光大法门积极努力，而且还积极发扬爱国爱教的精神，十几年来，果成寺放生近几十万元，无数个生命得到解脱，为使国泰民安，为维护自然生态环境作出贡献。
4、果成寺 果成寺（原果成精舍）—始建于一九九一年，是由上果下成老法师一家为弘扬佛法，普度众生、自筹资金苦心建立的。
5、青山有九峰，隐在云雾中。天光峰乃是祖峰，掌门居所。两忘峰是第二峰，青山宗最强的年轻弟子都在其间修剑。当青山宗遇着真正的大事时，便会启动大阵，并且颁出禁令诏告整个大陆。
6、果成寺大庆果成寺于2024年5月16日正式奠基，6月16日启建，2024年8月14日举行开光大典。位于大庆市萨尔图区中林街城市森林内，寺院占地面积3万平方米，建筑面积10105平方米。
太虚的人生佛教
太虚大师提倡“人生佛教”的根本宗旨是在于：以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类，建立完善的人格、僧格。
人生佛教，是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等，这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判，从而使汉传佛教中积极的一面，由此得以充分发挥。人间佛教，是印顺法师倡导的。
太虚大师痛感早期佛教改革运动之失败，并为反击社会上认佛教为消极厌世的偏见，提出「人生佛教」的思想。相对以往重鬼神的佛教，太虚强调「人」；相对以往强调死后往生净土，太虚强调活着的当下，即「生」。
这个概念是民国时期的太虚法师及其弟子印顺法师提出的一系列概念。总的来说，是希望学佛者信佛者不要脱离社会现实，不要脱离社会活动，觉悟要从我们自己的实际生活中去做。
太虚大师是民国时代佛教革新运动的倡导者，他看到当时的佛教非常落后，寺庙因为贫穷经常靠做经忏挣收入，拿为死人超度的收入来维持，所以他说佛教那时是为“鬼”和“死人”服务的。
人生佛教，是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的；但是人生佛教的原理，却是佛教本来具有的，并不是太虚大师创造的；简单而清楚地说：佛教本来就是人生的。
果成寺的布局
年果成寺共送往生者30位，并且这30位往生者当中有来自吉林省的，山东省的，广东省的，本省内各市县，辖区的求往生者，各个都得以顺利往生，且瑞相殊胜。令在场参加送往生的莲友对求生西方极乐世界更有信心，修学更加精进。
果成寺 大庆果成寺于2024年5月16日正式奠基，6月16日启建，2024年8月14日举行开光大典。位于大庆市萨尔图区中林街城市森林内，寺院占地面积3万平方米，建筑面积10105平方米。
果成寺（原果成精舍）—始建于一九九一年，是由上果下成老法师一家为弘扬佛法，普度众生、自筹资金苦心建立的。
而且上果下成老法师、衍天法师有大愿：果成寺为每一位在本寺往生的求往生者，及其历劫眷属、冤亲债主、杀生债主布施超度，以助求往生者往生西方，莲增上品。
果成寺大庆果成寺于2024年5月16日正式奠基，6月16日启建，2024年8月14日举行开光大典。位于大庆市萨尔图区中林街城市森林内，寺院占地面积3万平方米，建筑面积10105平方米。
大庆净觉寺果成寺哪个好
果成寺好。果成寺（原果成精舍），是专修专弘净土宗的道场，始建于一九九一年，是由上果下成老法师一家为弘扬佛法，普度众生、自筹资金苦心建立的。大庆果成寺坐落于风景秀丽的城市森林中，环境优美，静谧清幽。
果成寺 果成寺（原果成精舍）—始建于一九九一年，是由上果下成老法师一家为弘扬佛法，普度众生、自筹资金苦心建立的。
三个庙，果成交通最方便，凡是从世纪大道走的车都可以，223323523什么的到中临街下车，路北侧再向北沿着林子走就到了，规模中等，新修的比较新。让葫路的正法6路车路过，比较小。
大乘寺：大乘寺又称大佛寺，位于齐齐哈尔市铁锋区木海街与民航路交叉口、西满革命烈士陵园南侧，建于1943年。果成寺：果成寺（原果成精舍）—始建于一九九一年。
