印光法师小传
1、民国二年(1912)五十二岁,高鹤年居士取大师文章数篇,次年刊载上海《佛学丛报》,署名常惭,读者叹服。民国六年五十七岁,徐蔚如居士得大师与其友三书,以《印光法师信稿》为题印行。
2、逮民六年(五十七岁)徐蔚如居士,得师与其友三书,印行,题曰印光法师信稿。七年(五十八岁)搜得师文二十余篇,印于北京,题曰印光法师文钞。八年(五十九岁)复搜得师文,再印续编,继合初续为一。
3、公元1912年,狄楚青居士(公元1873-公元1939年)发心在上海办《佛学丛报》,高居士深知印光法师道行高洁,学养深厚,为世人所不知,实属可惜,便向其索取佛学文稿,以「常惭」为名,发表刊登。
4、是印光法师. 补充下法师的一些介绍: 清末民国之际,中国遭受内乱外侮,众生处于水深火热之中,印光大师应劫而来,力挽狂澜,重振净宗,引导无量众生往生净土。丰功伟绩,昭若日月。
5、求子三要。第一,保身节欲,以培先天。第二,敦伦积德,以立福基。第三,胎幼善教,以免随流。见续编礼念观音求子疏。世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。
6、正基于此,故印光大师处处指示学人恭敬之道。如民国朱智贞居士因其父亲将欲去世,故向印祖请问父亲临终时之注意事项,及逝后之丧事处理等。然于信中不言顶礼,只云合十,此为印祖之所批评。
印光法师:可以自誓皈依吗
有这样的例子,但是只在一定的条件下是可以的,方圆多少里地内没有寺院,找不到出家人时才承认自誓皈依。乃至自誓受戒,而这种情况有些人也说必须通过地藏占查得到清净相才算。
随于何日,在佛前顶礼,自誓皈依,即可。(印光大师文钞三编·复缪智修居士书)若皈依时,当于佛前,志诚顶礼若干拜。对佛自陈我弟子慧度,受吾师印光命,令于佛前自誓受三皈五戒。
可以在家先自誓皈依 如果因机缘未到, 一时没有遇上有缘的比丘(僧), 但又想学佛时, 可以《自誓皈依》的方式, 先行入门, 等到哪天遇到有缘的上师时再皈依一次。
如果没有这样的因缘,可以在佛前自誓皈依。现在末法时期,随着我们末法众生的根器顽劣,往往三皈和五戒并非同时进行。大家多受三皈,少受五戒。在佛当年是同步进行的。
求印盛法师个人简介。
1、至于安国法师,我们的班主任曙进法师赞叹过,他是学问上不封顶的年轻法师。 一位江苏来的师兄则一脸严肃的告诉我:安国法师,是佛祖派来传法的人。
2、在洛嘎仁波切家中遇见心源法师,在交谈中得知他是汉地法师、从内地到藏地修法已经好几年了,得到了好多藏地获得大成就的仁波切的传承和加持,在当地学法修行虽历经艰辛,但倍觉感悟。
3、印能法师,出家僧人。中国禅宗法眼宗第十一代传人。著名梵呗音乐唱诵大师,最具影响力的佛教音乐人,在中国及海外享有极高声誉。印能法师一直以来保持原创佛乐风格,从编曲、作词到演唱全部由自己创作完成。
4、印能法师特别喜爱华严字母,先后21次在各丛林华严法会上担任维那。2024年参加心光禅乐坊,多次到广东各地演出佛乐,期间出版了个人的佛乐专辑《华严境》和《念佛三昧》,影响非常大。
泰国佛牌的种类名字_佛牌的基本知识和种类
蝴蝶牌是泰国佛牌的一种,以泰国北部高僧古巴杰士纳大师制造最为出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生,于短短数年间,传到东南亚各地,由以人缘及带来好运十分强劲著称。
银佛牌是另一种受欢迎的佛牌。银佛牌通常由纯银制成,刻有佛陀或阿罗汉的形象。佩戴银佛牌被认为可以带来平安和健康。铜佛牌 铜佛牌是最常见的佛牌之一,通常由铜制成。
崇迪佛:崇迪佛是泰国五大古佛之一,也是五大古佛之首,被称为万佛之王,又被称为保命佛牌,是国内人、泰国人选择最多的佛牌之一。
泰国佛牌的种类繁多,按照材质分类,可以分为金属佛牌、木头佛牌、骨头佛牌、陶瓷佛牌等。按照佛像分类,可以分为释迦牟尼佛牌、阿弥陀佛牌、观音菩萨佛牌、普贤菩萨佛牌、地藏菩萨佛牌等。
泰国佛牌种类繁多,主要分为金属佛牌、陶瓷佛牌、石头佛牌、象牙佛牌、水晶佛牌等。其中,金属佛牌是最常见的一种。金属佛牌制作材料多样,有黄铜、银、铜、铁、锡等,每种材料都有其独特的特点和功效。
帕坦佛牌:帕坦佛牌是泰国历史最为悠久的佛牌之一,历经数百年的时间,多次易主,可谓历经沧桑。这些佛牌多由名德高僧铸造,被当作珍宝供养。目前市场上流通的帕坦佛牌价格相对较高,因其品质稳定,历久弥新,备受推崇。
求南阳来佛寺客堂电话。
1、开放了。截止2024年10月29日南阳疫情防控指挥部发布通告,其中位于南阳市社旗县的来佛寺为静态疫情防控,是正常运营的,但是出行需佩戴口罩,根据当地政策进行核酸排查等工作。
2、河南来佛寺在南阳市社旗县丁庄乡安庄村。想去来佛寺,需要先到南阳市,然后乘车到社旗县,再通过其他交通工具到丁庄乡安庄村,来佛寺就在安庄村委张庄自然村东北两百米处。
3、河南南阳来佛寺,位于南阳社旗县丁庄乡安庄村委张庄自然村东北200米。目前,来佛寺正在进行翻修工作,大殿两侧有两个椭圆形花坛,坛内奇花异草、满院幽香。
4、南阳市社旗县丁庄乡。根据百度地图查询显示:河南来佛寺在南阳市社旗县丁庄乡安庄村。
5、开始了。南阳来佛寺是一座国家级的旅游景区之一,位于河南省南阳市社旗县饶良镇丁庄村,截至2024年8月28日已经开始全面开放,免费参观游览。
《印光法师文钞》摘录(一)
世间最博厚高明者,莫过天地日月。而日中则昃,月盈则食。高岸为谷,深谷为陵。沧海变桑田,桑田成沧海。天地日月,犹不能令其常然不变。大圣大贤,亦不能令其有顺无逆。
一部《文钞》, 横说竖说, 千说万说, 总冀吾人信解此见, 信愿持名, 离苦得乐。一老法师开示:“三藏十二部可以不读, 印光法师文钞不可不读。”亦是慧眼独具, 悲心切语。
一)既有佛堂,彼何须又在寮房供佛。今人多半是粗心浮气,殿堂上尚肆无忌惮。正念诵礼拜时,尚敢出下气,则寮房之放肆,更不堪言。若寮房供佛,当作大雄宝殿想,或可少招罪过。否则其功甚少,其过无量。
首先看一段《印光法师文钞》的摘录:“来生做人,比临终往生还难。何以故,人一生中所造罪业,不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪,实在多的了不得。要发大慈悲心,求生西方。待见佛得道后,度脱此等众生。