济群法师《初入佛门的四点意见》
入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂边行走。 路遇法师，要肃立道旁，合掌致敬，不与法师抢道先行。 要遵守寺院的相关规定，维护寺院的清净，不可在寺院吸烟或大声喧哗。
济群法师写了很多佛教小册子，佛教的许多观念道理，通俗易懂，可以免费取阅，也可以参加各地的菩提书院，读书。临走我贪心地请了好几本小册子。西园寺墙壁上，也有很多文字，一边走一边读，简单而富有哲理的话，不经意撞击着心灵。
经常贪的人，会养成贪婪的人格；经常嗔的人，会形成易怒的性格。在我们的人格中，哪种心行的力量占领上风，正是源于一次次的起心动念，源于一点点的积累壮大。 学佛修行，就要以智慧观照内心，观察自己每天都在想些什么。
法随法行是要求我们不断地训练皈依修习、发心、五戒和四无量心。皈依使我们走入佛门，那么发心就为我们把握了修行方向，而五戒十善是保护我们不受烦恼伤害的行为规范，四无量心的意义则在于拓展心量，迅速积累佛道资粮。
济群法师在泰宁什么事
应邀参加佛学讲座。根据查询中国佛教协会网信息显示，济群法师1984年毕业于中国佛学院，去泰宁是因为受邀参加泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
纵使缘及后世，思欲进修，亦必不能灭除推延之懈怠，及以睡眠、昏沉、喧杂、饮食等事纷扰度时，不能精进如理而修焉。
正如《入行论》所说的那样：对于我们的身口意三业，应当时刻保持智慧的观照，能够专心于此的人，就是在护持正知正念。 “此谓身等于彼彼事转时，须依正所了知之应作不应作而行。
平时遇到事情时要勤修以下四观（不必全观，观其中之一即可）：一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。
所以说，拥有什么样的心，对我们才具有永久的意义。 这一生，我们会做很多事。而在做事过程中，我们不仅成就了外在的事业，同时也成就了我们的心。我们每做一件事，都会得到两种结果：一是外在的，一是内在的。
心灵创造幸福之一:如何面对逆境
1、从自利到利他 我们不仅自己要修心，打造获得幸福的能力，同时还要看到众生都在迷惑和烦恼中，要发心帮助芸芸众生也建立起幸福人生。
2、那么，如何才能面对逆境，创造自己的幸福呢？要学会自我激励。不要害怕失败，不要因为一点的困难而放弃。学会坚持。要有一个好的心态。要有信念。不要自暴自弃，要学会坚持。不要自以为是，要谦虚。
3、对人生来说，顺境有时会成为麻醉剂，让人忘乎所以，而逆境反而能让我们更加清醒，对人生的思考更加深刻。 所以说，正确面对逆境，接纳逆缘，既可以避免无谓的烦恼，也有助于人生的历练和成长，更能成为修行的增上缘。
4、通过学佛，懂得向内观照，自我反省，发现问题，不是一味的指责让关系对立。如实接纳一切逆境。使家庭，和工作中的人际关系得到很大的改善，夫妻相敬如宾，父子上慈下孝，同事和睦相处。
5、如何面对逆境 生活中，一旦遭遇逆境，如身体不健康，家庭不和谐等等，我们便会痛苦不堪。究其原因，在于我们心里有恒常的设定，一旦被无常打破，便不接纳。
济群法师答:佛教对当今社会有什么积极意义
问：佛教的存在对当今社会有什么积极意义？济群法师刚才谈到佛教和其他宗教的区别时还有一点没有谈：佛教是人本的，而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年，就是立足于对现实人生的关怀。
我觉得，佛法对社会存在的诸多问题有着独特的解决之道，对改善社会人心具有积极的意义。
积极弘扬佛法，将有助于社会主义精神文明的建设。如果民众都能具备健全的道德规范，经济发展才不会走向片面、盲目的极端。
信仰佛教，实施佛法，可以改善社会不良风气，降低犯罪率，维护社会的安定与团结，能对社会精神文明的建设起到不可或缺的作用。
念佛的人，持不杀生戒，蔬食奉斋，随遇而安，生活节俭，可使经济上减少负担，思想上也较为安定。而且不杀生害命，是慈悲心的具体表现，可以减少疾病，增长寿命。
前面偶然读到了济群法师所写的人生佛教小丛书，国庆期间又参观了南京牛首山的佛祖头顶骨舍利，对佛教产生了一些兴趣。之前对宗教没有多少了解，对佛教最深的印象就四个字：逃避现实。
