如何购买《霞玛道次第》这本书
多位大德尊奉为菩提道次第法门重要的引导之一，各地格鲁派道场寺庙也广泛传承讲授这部《霞玛道次第》法。许多道次第相关教授里都引用《霞玛道次第》的教诫，比如《掌中解脱》等多部道次第教授里亦多次引用其内容。
“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。
《边城》，基本书目是沈从文著，人民文学出版社出版的《边城》。辅助性书目是张新颖著，复旦大学出版社出版的《沈从文精读》，或凌宇著，北京十月文艺出版社出版的《沈从文传》。
这本书非常有“小白”特色。 《回到明朝当王爷》 作者：月关 简介：一个速成的九世善人，被阴司判官送到了大明正德年间。
什么叫五法三自性、八识二无我?
1、五法是：一名、二相、三分别、四正智、五如如；三自性是：遍计所执性，依他起性，圆成实性；八识是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七末那识、第八阿赖耶识；二无我是人无我和法无我。
2、三自性是指，遍计所执性；依他起性；圆成实性 。通俗一些说，三自性就是五法的特性特点，万法唯识，也就是心识的特性特点。
3、唯识作为佛法的基本原理，其核心宗旨就是唯识无境——唯有识存在，无有五蕴境界。展开来讲，就是五法、三自性、八识、二无我。掌握了这些总持法，特别是三自性体系，那就抓住了佛法的总纲领。
4、佛以五法、三自性、八识、二无我统摄三世一切佛法。这里提出的名、相、分别、正智、如如这五法，便把凡夫的染污法和圣人的清净法，以及如何转凡成圣，这世出世间法一切法全部包括了。
5、佛以五法、三自性、八识、二无我统摄三世一切佛法。对此了解清晰，学习佛法便有提纲挈领的效果，可节省大量时间和精力，有助于快速理解佛法真实义而踏上实修轨道。这里根据经文，简要介绍一下二无我的核心法义。
6、是名菩萨摩诃萨入于如如之所获得。”尔时，大慧菩萨摩诃萨，复白佛言：“世尊，为三性入五法中，为各有自相？”佛言：“大慧，三性、八识及二无我悉入五法。
无量寿庄严清净平等觉经哪一部译本最好
他汇集的无量寿经改名叫《大阿弥陀经》依照四种原译本。不是五种。连名字都改了。但是，依然海内仰之。第二个汇集的是彭绍圣居士，依照魏译本删节之。
前者一般是指《无量寿经》在历史上分别的五种译本，后者是民国时一居士互参五译本而会集的一本《无量寿经》。
这是民国期间一位居士汇集的，它的名字应该是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本》，我个人的建议还是直接念原经《佛说无量寿经》（曹魏康僧铠译），您可以去无锡的寺院去找找一下，应该有结缘的。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》或称《无量寿经会集本、无量寿经夏会本》等，亦可简称《会集本、夏会本、大经》。
《佛说无量寿经》由曹魏康僧铠译。而《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是夏莲居居士对以上五种原译本的会集本《佛说无量寿经》由曹魏康僧铠译。曹是指曹操。魏是指魏国。
《无量寿经》者，如来称性之极谈，众生本具之化仪，一乘之了义，万善之总门，净土群经百数十部之纲要，一大藏教之指归也。不但统摄事理因果，融会显密性相，而且详陈苦乐，照真达俗。
