虚云法师开示破戒比丘果报
当年打虚云和尚的是地方干部及民兵。1951年的春节期中，发生了震惊全国的“云门事变”。
初七第一日开示（2月22日） 这里的大和尚（苇舫法师）很慈悲，各位班首师傅的办道心切，加以各位大居士慕道情殷，大家发心来打静七，要虚云来主七。这也可说是一种殊胜因缘，只以我年来患病不能多讲。
我们做国民，也不想选这个、也不想选那个，我们戒自己的，学虚云老和尚、广钦老和尚、学佛菩萨，要戒。短期一个月、两个月，夫妇戒男女的事。上士分房、高明的人分房；中士分床；下士才坐弹簧床、双人床，躺上都不好。
为什么？宿世善根不足，若轻易出家，容易破戒，以如来弟子的身份破戒，果报惨烈。善根具足，发大勇猛心，自问必能严持戒律者，才能出家。佛门僧宝，严谨持戒，可以接受十方信众供养、顶礼。
虚云老和尚认为佛教走路的时候，眼睛所见到的，前后左右不能超过三尺。如果听到不正的声音，心里头可以完全不动，正念现前。
佛学研究苑的日常课程，除了研习这三大部之外，另加《四分律比丘戒本》。当时因为虚老年纪大，讲课困难，遂聘请海灯法师任主讲。这个活动一直持续到一九五七冬天才结束。
能护持破戒的出家人吗?
居士扶持寺院有功德，但是出家人不受戒，犯戒，是出家人的事，会有属于他的因果报应。我们凡夫俗子管不了这些。而如果你发现出家人有破戒的话，也不要说出来，可以停止供养。转供养别的师父。
这是佛讲的如何对待不如法的破戒出家人。默然摈弃之。如果遇到法师不如法，贪财色，脾气大，嗔心大，喜欢说人过恶，甚或破戒者。但下面的护法众说，法师这是为了度你而方便示现菩萨行。
所以对每一个出家人我们都要有恭敬心，即便有一些不持戒，没有正知正见的出家人，他们剃发染衣，身被袈裟，依然在延续佛法，为众生表法……《梵网经》云：若佛子。自说出家在家菩萨比丘比丘尼罪过。教人说罪过。
驱逐出寺：对于一些严重违反戒律的僧人，寺院可能会将其驱逐出寺，以维护寺院的纪律和尊严。追究刑事责任：如果僧人的犯戒行为涉及到刑事犯罪，寺院可能会将其移交给公安机关，由其追究刑事责任。
是否受大戒和闭关修行没有直接关系，闭关，按道理来讲，人人都可以闭关的，随时随地都可以闭关的。闭关是很好的。闭关修行要满足几个条件：戒律清净才可闭关 戒律不清净就盲目地闭关，反而造成一种错误的知见，这个很危险。
纯智法师答:受了五戒后破戒能忏悔得掉吗
1、不管在家或出家，当然可以忏悔，真忏悔的意思是后不复造，不再犯类似的错误，然后发菩提心，念佛求往生西方极乐世界，把错事放下。而不是念忏悔文后，继续犯错，那是假忏悔。
2、五戒的毁犯，有轻重的区别，重罪不通忏悔，所以称为不可悔。轻罪可通忏悔，又分为两类：中可悔与下可悔。
3、破戒是很重的罪过，但真诚忏悔，永不再犯，也是可以忏悔清净的。忏悔清净之后，再到寺院重新受五戒。
破戒后怎么办
首先要忏悔，接着忏悔后要发誓不再破戒才行。相对而言，如果违反了戒，自觉做不到，就到佛前忏悔、舍戒，如果自认还能持守，那么还可去重受。问题的重点在于戒应先去学习，自觉能做得到，可以求受五戒，而后才能守。
破戒后要及时改正，继续持戒修行。受戒后，众生由于无始以来的习气和烦恼，难免会有犯戒的时候。
立刻远离破戒的场 破戒以后，你本身的能量特别低，这个时候，千万不要待在容易让你破戒的地方。
