...说末法时期求生西方是下劣心,还说这话是明证法师说的,对吗?_百度...
到了末法时期，人的根性更差，烦恼习气更重，修禅也不能成就。正如【倓虚老法师说，在他一生中所见修行人得禅定者有之，而明心见性开悟者未见到一位。
如果是明心见性者，并且修深般若波罗蜜者，那他至少是在像法时期，至少是有修的。如果是有修有证的话，这就是正法。
《佛说法尽灭经》，主要内容为佛陀在涅盘前讲述末法时代后期佛教与佛法彻底灭亡之时的惨状。佛陀曾在涅盘前，住在拘夷那竭国。其对弟子阿难及他人说，在其身后佛法将会有灭亡的时候，彼时社会混乱、魔道盛行。
那不就是要修得正果，要证悟自己的果位吗？“不能修行证果”，这是佛经中这么明确的话。佛祖说话绝不“妄语”的。“妄语”是佛教的根本大戒。
末法阶段指佛法从衰败到灭亡时期，时间为一万年。这个阶段佛法分化、流变已经很严重，社会风气恶化，信邪师外道传法的人多于信正法的人，最终佛像、寺庙、佛经等开始变质，直至不复存在。当前这个时代正处于末法时期的开端。
《往生论注》说：‘末法时期（就是讲现在），罗刹为君。’古圣先王，不少是佛菩萨再来的圣贤人，示现在世间。而末世世间作领袖的，或是罗刹、阿修罗来示现的。大而国家，小而团体，领导我们团体的若是罗刹、阿修罗，则示现嗔恨心很重。
明证法师:怎么知道亡灵往生极乐了
所谓忏悔，就是停止以前所做的错误，永远不再犯，以后的行为只起善不起恶。 忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。
有。如果病人预知自己死的日期和时辰，到那时，看见佛来迎接，面容愉悦的念佛而去；或者别人听见空中的乐声，闻到奇异的香气。有这种情形之一的，就是往生西方的确证。
南无阿弥陀佛！确定死者是否往生西方极乐世界，总体有两点可以判断。首先说明往生西方极乐世界是还有呼吸的时候，清醒的看到阿弥陀佛来接引，而后断气，不是死了后才往生的，那就不叫往生了。
明证法师:怎样求财才能满愿
1、明证法师正求，且你命里边有财，佛菩萨可以帮你；如果你命里无财，佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也要想办法去布施。
2、是可以实现的。但《大乘庄严宝王经》里的财和你要急于求得的财在表现形式上可能不一样。
3、个人水平有限，但是用斗数看大方向还是不会错的，财运求财不易是什么意思。首先建议你知道自己适合做什么，该把时间分配在哪个方向，这个最重要，算命的说财运一般是什么情况。其次就是如何利用运势了。千万不要本末倒置。
4、我想求财怎么求啊：怎样求财，才能求到？我想求财怎么求啊：如何求财得富贵！ 现在世间人迷于物欲，迷得很深，迷得很重，这是所有一切天灾人祸的根源；解救的方法是帮助他觉悟。
5、也许，你会认为，就是因为没有或不够──也就是欠、缺，才需要求财啊！如果，你一直这麽想，那麽你就永远都在求财，而且，老是求不到财。因此，请你首先在观念上扭转过来，丢开以上的传统思维。
6、求财方位，可以让你取得足够的财运，由于这个方位的你，可以取得足够的财富运势，这样一来，你的财富运势才能够会变得更好。
明证法师:抄写的经文能烧给无形众生吗
抄写后的佛经，不可以焚烧、掩埋的。可以把手抄的心经送给朋友。这个方法不管是对自己，还是对对方都是有益处的。只是在送人时，要送给同样喜欢抄写心经的人，这样对方会好好对待你送他的这份礼物。
手抄的心经不可以焚化。抄写好的经文都是具备佛力的，如果我们将这些经文随意焚烧的话，会给我们带来一些业障。
没有听说过。你把抄经功德回向给祭奠的人既可以。他们就可以得到你会想的功德。这是佛法的处理方法。焚烧纸钱，那是中国民间的习俗。没有什么根据。
何况抄经的功德呢，真是无量无边！我师父曾经说过，法是没有对错的！法法是平等的！有对错，好坏，美丑其实就已经生起了分别心。
