参加法会为家人消灾延寿挂牌位家人反而生病或者不舒服
生病有很多可能。一方面确实是业力感召，生了病苦。另一方面，也有可能是因为行持了善法，重罪轻罚，只是一点点病苦，就可以抵消掉极重的恶业。
为现世的亲属在道场立延生牌位有真实的利益。但亲属能否得到利益要看他本人是否有足够的福报，否则有延生的机会他也无力把握。因此亲属平时也要积德行善。
准提神咒 准提菩萨是佛教中的护法神之一，被认为是智慧和福报的象征。念诵准提神咒，可以为家人消除恶鬼和灾难，增加福寿。家人遭遇疾病和灾难，是我们内心最大的痛楚。
北京昌平有哪些佛教寺院?
据考证，北京昌平区天寿山东北，海子村西南的银山南麓，是我国辽金时代的寺院云集之处，当时有大小寺院庵堂72所，法华寺就是其中最大的一座。
戒台寺在北京门头沟区的马鞍山上，而这里最灵验的就是祈愿消灾避祸。寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等等，这些在去戒台寺都是可以观赏的。
龙泉寺位于北京市海淀区西北边，凤凰岭自然风景区内，坐落在北京西山凤凰岭山脚下，是一座汉传佛教寺院，始建于辽朝应历初年。
法源寺 5元位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，它不仅是北京城内现存历史最悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地广化寺 免费位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，是一座大型佛教寺院。
辽金以来北方佛教圣地，为明清时期“燕平八景”之一。位于昌平区北部，原名“铁壁银山”，因悬崖陡峭如同高大的墙壁一样，色黑如铁，而大雪之后漫山皆白，山色如银而得名。
明一法师:禅宗、净土宗和密宗哪个好?
1、学人要根据自己的能力选择禅宗，不要光看到禅宗的自由和活泼，更要知道修禅宗风险很大，因为很有可能被错过。因为禅宗一切要靠自己，没有极其坚强的意志和刻苦的精神以及深厚的基础是很危险的。
2、宗派不自成一系，你学般若系，可以修净土，修禅，修密，都可以，另外两系也一样。天台宗智者大师以大小乘判教，但是随着现在大德们对原始佛法的研究，大多数都不太认同这样的判教方式。
3、看你想要干什么，密宗的比较苦，但身心兼修；禅宗么也就念念佛打打坐，只修心。 密宗是一类佛法的法门，其中包含了大量的方便法门，非常有利于各种具有特殊根器（未必是好的根器）的人来修行。
4、大致分五宗：禅，教，密，律，净。密宗以持咒为主，仰仗佛力，秘密地消除业障，迅速成就。禅宗是以大彻大悟为目地。净土宗则是以信愿念佛求生西方净土，来解脱生死。
5、净土宗 念佛成佛！靠阿弥陀佛佛力加持，是易行道。 密宗 注重修神通！禅宗 不立文字，顿悟成佛！靠自力，不是易行道。
6、佛教本无门派分别，但在度众生中，因众生根器不同，产生了教法的不同。不同的教法形成了自己的特色，也就形成了自己派别。我们常知道的佛教法门派别有：禅宗、净土宗和密宗。三教本源，同归一处。因教法不同，随立三门。
延寿寺的延寿禅寺简介
延寿禅寺始建于宋元丰元年，明崇祯五年重修（有碑记）。延寿寺的布局，比较独特，它依山面水坐西向东，南北并排建有两个大院：南院和北院。在北院的大门两侧，建有钟、鼓两楼。
平山延寿禅寺，地点：河北省平山县，构造：南院和北院，建筑：天王殿、韦驮殿、伽兰殿、观音殿。
始建于元末明初，占地面积约6500多平方米，寺庙以奇松、清泉、碧玉佛三宝而闻名，素有“延寿宝地”之美誉。传说朱元璋的军师刘伯温在此区域内为明帝王选陵寝，只选中十二陵，因只差一陵址，而改选在现在的十三陵。
延寿寺坐落在昌平区延寿镇。寺庙以奇松、清泉、碧玉佛三宝而闻名，素有“延寿宝地”之美誉。据考证，延寿寺始建于辽代，距今已有千年历史。 延寿寺始建于元末明初，先于十三陵。
北京延寿寺古刹延寿寺位于昌平区长陵镇黑山寨村北两公里的山坳里，这里四面环山，满山青翠，一条大道从寺院门前经过。三开间的寺院大门一字排开，庄重恢宏的气派中不失清雅秀美。
沈阳西塔护国延寿寺位于和平区市府大路82号，建于清崇德八年（公元1643年）癸未仲春，顺治二年（公元1645年）乙酉仲夏告竣，是当时绕盛京城东、西、南、北四塔之一。
妙善法师的资料?
妙善法师（1909-2024），江苏如皋郭家园人，1932年在丹阳地藏寺礼寂宽法师出家为僧，后在普陀山傅经护法五十多年。曾任中国佛教协会咨议委员会副主席、浙江省佛教协会会长、普陀山全山住持。
妙善法师俗家姓吴，名敬亭，出家後法名心慈，字妙善，江苏省如皋县人，公元一九○九年～清光宣统元 年己酉岁六月三十日出生。妙善兄弟四人，他年最幼，三岁时父亲病故，赖慈母肩挑手锄，抚养四个儿子成人。
妙善法师早年遍读经藏，精研佛理，造诣甚深。一九七九年後尽全力整修普陀山寺院，培育佛门弟子，弘扬佛教文化，同海内外佛教团体和佛教界人士广结善缘，为重振净土道场而鞠躬尽瘁，在海内外佛教界享著崇高声望。
妙善，又名三公主，用自己的手、眼为父亲医病，其圆寂后化身为千手千眼观世音。
