学诚法师:什么是开悟和成佛
学诚法师修道开悟不了还修。通常人们的认识是：开悟就是明心见性，也就是见道的境地，而成佛，则是经过修道之后，证道的境地；因此，禅宗讲，悟后起修，修圆满了，也就成佛了。
开悟作为领悟或解悟的意思，指的是在某个领域或问题上获得了深刻的理解和认识。这种领悟或解悟往往是对于某种真理、道理或智慧的突然开悟，让人对事物的本质或真相有了更深刻的理解。
法华经序品曰：‘照明佛法，开悟众生。’八十华严经四曰：‘开悟一切愚暗众生。’出曜经二曰：‘欲化彼人令得开悟。’付法藏传五曰：‘尔时马鸣，着白氎衣，入众伎中，自击钟鼓，调和琴瑟，音节哀雅，曲调成就，演宣诸法苦空无我。
学诚法师的学修经历
1、学诚法师，1982于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。圆拙法师（1909-1997）原中国佛教协会副会长。
2、引导呢，比如说理论上面的认识，属于修学的佛法，实修属于修行的佛法；理论的认识，属于教法；实修的部分，属于证法。佛正法有二，就是教法跟证法——教正法跟证正法，那我们引导是从教正法方面去引导，实修是从证正法方面去实修。
3、我辈学人研习此论，不仅可以树立从初入道依止善知识起直至最终成佛有关整个菩提道的正知正见，为今后的实修打好基础；亦可将我辈平日零散所学所得之佛法心要综合贯穿，并通达一切圣教无违殊胜之道理。
4、法师给僧俗二众讲开示时，深入浅出、契理契机，能把佛法融会到现实生活中。在一次春节法会开示中，他勉励大家在新的一年里应不忘宗旨、不忘目标、不忘发心。
5、学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。
白头方知青春美,可用什么诗句相对呀?
白头方知青春美，可用珍惜时光醉余晖诗句相对。白头方知青春美该语句出自《感悟人生》时光荏苒，岁月如梭，白头方知青春美，珍惜时光醉余晖，感叹岁月飞逝去，往昔历历再难回。
今霄纵有相思意，犹恐霜欺断梦缘。青丝白发属自然，逍遥悠哉度晚年。只要还有童心在，夕阳亦可红满天。青丝白发本自然，年华老去心坦然，春风纵有怜花意，人无两度再少年，白头方知青春美，珍惜时光醉余晖。
余晖是充足的光辉。白头方知青春美，珍惜时光醉余晖的意思是老年后方才知道年轻的美好，珍视爱惜时间沉迷在充足的光辉。
如山冈上那轮静静的满月 《青春》 文/沈庆 青春的花开花谢让我疲惫却不后悔， 四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。 轻轻的风青青的梦，轻轻的晨晨昏昏， 淡淡的云淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。
这是一首流传在民间的诗句，意思是指：在年老时才会怀念青春的美好，所以我们要珍惜时光，陶醉在余晖之中，感慨时间过得太快，过去的经历再难以回忆。这句诗句表达了人们应该珍惜时间，不要浪费青春的美好时光。
关于青春的古诗句 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》 韶华不为少年留。 —— 秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》 无寻处，惟有少年心。
