阿弥陀佛:哪方道场讲戒最好
1、至于你说去哪里出家比较好，我觉的这个问题不大，有心出家一切寺庙皆可落发出家。但你既然问到了，我推荐一个如法清静的道场，辽宁海城大悲寺，住持和尚是妙祥法师。
2、净土宗崇拜阿弥陀佛，阿弥陀佛道场很多，这里谈谈净土宗三个祖庭。一是庐山东林寺，这是东晋慧远在此结莲社发愿往生净土，这是中国净土宗开端。二是山西交城玄中寺，这是昙鸾，道绰，善导居住过的寺庙。
3、阿弥陀佛的道场只有一个在雾中山，雾中山是古佛弥陀的道场，其寺庙始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年。
4、九宫山是：阿弥陀佛的道场。九宫山是阿弥陀佛的道场，唐初（公元618年）伏虎禅师在此山修建云关古寺，开辟了佛教道场，创建了九宫山辉煌的佛教历史。
5、阿弥陀佛的道场在西方极乐世界，并未在我们地球显化道场。
6、或者你就供奉阿弥陀佛的话，那么这个摆放位置你就摆放在中间，而且是摆放在吉位或者是吉位即可。其它地方结合你的条件和供奉摆放仪轨摆放为佳。
看破红尘想出家当和尚,给指条路想去南方,去哪一座诗庙?
我说的这些，其实也是去了天台山慈恩寺才知道，你不妨也去看看，了解真正的出家人，了解真正的出家生活。可以参加他们的禅修试试，可以住在那里一段时间，然后再做决定。对了，出家前要先当义工。
北方首选河北赵县柏林禅寺，南方首选福建省福鼎市资国寺。
你若一心想出家，可以考虑北方的河北省柏林禅寺或南方的福建省福鼎市资国寺。可以亲自去寺院里询问，看哪个寺院和你有缘分，一般是先在寺院做义工，一段时间考验通过后才允许出家。
女众的话，可以去河北邢台白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺，杭州法镜寺以上都是女众出家修行的好地方。 条件： 五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好。
都可以成就。朗朗神山最好的寺庙当属嘎绒寺，其寺主所达多杰仁波切被授记为忿怒莲师的意化身、阿弥陀佛的语化身，但是没有丝毫活佛的架子，非常平易近人，是法王亲自安排坐床的大堪布。
所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
要的是书画家宗贤实名叫啥
1、上图是著名宗教学者宗贤法师书法作品《大展宏图》 印章印文：宗贤。（不知实名） 宗贤法师 浙江平阳县人，二十岁出家，常住太姥山平兴寺十余年，随界诠法师学习律藏经论。
2、著名宗教学者宗贤法师书法作品《大展宏图》印章印文：宗贤。
3、黄公望：元代平江常熟（今属江苏省）人，工书法，通音律，善散曲，尤精于山水画，为“元四家”之一。著有《写山水诀》。黄道婆：今上海县华泾镇人，学习并传播了纺织等技术，推动了当时棉纺织业的繁荣与发展。
4、宋徽宗（1082～1135）名赵佶 （北宋后第二没落皇帝），号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝，谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。画家，书法家。宋神宗十一子，哲宗弟。生母宋神宗钦慈皇后陈氏。
5、徐渭，明朝著名的文学家，书画家，戏曲家，军事家。 看到这么多的“头衔”，不了解他的人，还以为他一生是功成名就的，起码也有个不错的生活和结局。 可惜，答案是否定的。
6、直到盖天大王完颜宗贤看中她为止。然而完颜宗贤也仅仅是把柔福看成泄欲的工具，不过他在厌倦柔福之后，安置她的办法比吴乞买要好得多——完颜宗贤在金国安置于五国城的汉民中，选了一个叫徐还的男人，将柔福嫁了给他。
界诠法师简介
1、界诠法师俗姓李，福建省福鼎店下人，1959年11月14日出生。自幼善根深厚，聪慧过人，常随其母亲近三宝，每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作，一有闲暇便向师父请教佛法，深得法益。
2、界诠法师是律宗大和尚。根据查询相关公开信息显示，界诠法师致力于弘扬律学，培育正法之才，规范传戒，被称为当代律宗大师。
3、年，福建省民宗委、福建省佛教协会，多次邀请界诠法师出山，担任福建省佛教协会会长一职，师再三婉言谢绝。甘于寂寞、淡泊名利的界诠法师，守心办道，不为名利动摇，在山上慢慢开展着弘法事业。
4、界诠法师毕业于中国佛学院本科，曾执教于福建佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一，著有《佛学基础》一书，二十多来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。
5、界崇法师的真名实际上叫做。虎野熊。虎爷不是爷。对，借宗法式的本身呢，它是来源于一个神话。神话传说当中，这个神话传说中还是相传是位于周天子时期的事儿了？周天子时期呢，底下有一个人呢，姓张，叫张下。
6、当时界诠法师刚从北京中国佛学院毕业，听说圆老在福建佛学院办学，便来到了福建佛学院执教。界诠法师教学有方，为人真诚，课堂上风趣幽默、深入浅出，而且博学多闻。
