佛的十力都是哪十力
即唯佛独得十力，除诸惑习气；得四无所畏，说法无怖畏；得三念住，不生欢戚心；得大悲，缘一切有情，得明三苦之行相。
第业报之力。第禅定解脱三昧分别智力。第知众生上下根智力。第知众生种种欲智力。第性智力。第一切至处道智力。第宿命智力。第生死智力，又叫天眼力。第漏尽智力。
〔知是处非处智力〕，谓如来于一切因缘果报，审实能知。如作善业，即知定得乐报，名知是处；若作恶业，得受乐报，无有是处，名知非处。如是种种皆悉遍知，故名知是处非处智力。
何谓菩萨十力四无畏十八不共法,佛教网
四）说尽苦道无所畏：佛法中说尽苦道而无所畏，不只苦道无畏，寂道也无畏，一切法都无畏。这是说四圣谛法的时候无畏，说四种无畏。十八不共法，佛具有的这个十八种是不跟二乘、不跟菩萨，是不同的，所以叫无畏法。
十八种不共通之法。即不共通于声闻、缘觉，唯佛与菩萨特有之十八种功德法。 （一）佛之十八不共法。全称十八不共佛法。
第一，透过佛有十力、四无畏、十八不共法，对我们的信心提升有好处。
意思为：菩萨教化众生之时有四种的无畏，即总持不忘，说法无畏；尽知法乐，和知道众生根欲性心，说法无畏；善能问说法无畏；能断物疑，说法无畏。
前面列举的十力、四无畏、四无碍智，二乘圣者也能部分具有，只是程度不同，而这十八种功德，唯独佛才能具有。下依大乘经论一一诠释十八不共法：一是身无失。
十八不共法即十八种不共通之法。即不共通于声闻、缘觉，唯佛与菩萨特有之十八种功德法。佛之十八不共法的全称是十八不共佛法。即：（一）行施不随他教。（二）持戒不随他教。（三）修忍不随他教。
佛十力内容
第是处不是处力。第业报之力。第禅定解脱三昧分别智力。第知众生上下根智力。第知众生种种欲智力。第性智力。第一切至处道智力。第宿命智力。第生死智力，又叫天眼力。
一切智无所畏，佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。漏尽无所畏，佛于大众中明言我断尽一切烦恼而无畏心也。说障道无所畏，佛于大众中说惑业等诸障法而无畏心也。
【十力】指如来所具有的十种力用。（出圆觉略钞并大智度论。）如来证得实相之智，了达一切，无能坏、无能胜，故名力也。〔知是处非处智力〕，谓如来于一切因缘果报，审实能知。
「佛十力」就是：（一）知是处非处智力：佛于一切因缘果报审实能知，如作善业定得乐报，称知是处：作恶业、得受乐报无有是处，称为知非处，如是种种皆悉遍知。
最后第十种则是漏尽智力，也就是漏尽通，但是不象阿罗汉还有八万大劫的局限而无法具足了知一切众生的根性；也因为断尽烦恼障中的习气种子随眠，断尽无始无明随眠，所以诸佛的漏尽智力不同于阿罗汉们，这就是佛的十力。
如来漏尽作证智力（大宝积经卷三十杂阿含经卷二十六）。
