《阴符经》刘一明注诗解4至静自生情真自神
1、惟其浸润自然，动不离静，静不离动，一动一静，互为其根，故阴阳胜。
2、或知药生而不知老嫩，或知结丹而不知服丹，或知结胎而不知脱胎，或知文烹而不知武炼，或知武炼而不知文烹，或知阳火而不知阴符，或知进火而不知止足，或知温养而不知抽添，毫发之差，千里之失，未许成真。
3、《阴符经》讲的是养生要旨、气功、八卦、天文历法等方面。《黄帝阴符经》又称《阴符经》。
有人问托长老(静道和尚):什么是风水
在佛教中，“长老”“者，指德长年老之谓，《要解》云：“德腊俱尊，故名长老，”所以以下即从德、腊二方面加以剖析。
知名文化学者 杨晤 著作中认为：风水是一种古老的中国传统文化和生活哲学，主要研究自然环境与人类活动之间的关系，旨在营造适宜居住或工作的环境，提高人们的生活品质和能量。
这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。 魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的经典。
正一道净明派已传承到第几代弟子?
第二十六代。中国道教正一净明派第二十六代法字辈弟子，正一派辈分表如下：守道明仁德，全真复太和。至诚宣玉典，忠正演金科。
第二十七代。源字辈是正一派第二十七代传人。正一派指正一道。 “正一”意为“正以治邪，一以统万”，正一道又称正一派，其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师。
元初 ，西山隐士刘玉（1257～1308）又自称数遇许逊等仙真，降授净明道要，遂开创净明道派，以南昌西山为活动中心，一时从学者甚众。刘玉所创新净明道奉许逊为教祖，自称为第二代祖师。净明道教义以融合儒释道为特点。
正一道由原龙虎山天师派、茅山上清派，皂山灵宝派及净明派等符篆派融合而成，元成宗大德八年（1304）三十八代天师张与材被授为正一派教主。
