[佛教开天眼和道教开天眼]佛教如何开天眼

如何开天眼

一、实现天眼通的两个特征

一个人能否出现透视功能，经过一定的气功训练，很容易辨识出来。具有透视功能基础的人，有两个特征，其一是，练功时能够发现自己体内有闪光现象。这个闪光的部位，就是这个人的天眼所在处。通常多数在大脑前额，或两眉中点的印堂穴部位。也有的人其他部位闪光更强，那么，那个部位也是天眼。有的人有很多个部位可以闪光，那他就有许多个天眼。练功的人自己心中应该有数。如果你自己不具备透视功能，又需要了解印证你的激发对象，是否真正闪光，可以用发放外气的办法来测试。你发功时，能量迭加的结果，会使他感到闪光明显增强。当然，如果他能看到你发放的外气， 实验就更容易了。你可以从不同的穴位或部位发放外气，调动不同的内脏发放不同颜色的外气。还可以发放到他身体的不同穴位上，从几百或者几千种可能性中，要每次都准确地 猜出来，这几乎是不可能的。应该很容易验证。对于那些天眼长在印堂穴的人来说，往往有个明显的反应：闭眼练功时，当内气有意无意气冲天眼时，或想开天眼时，双眼皮会快速颤动。或者说眼皮跳的很快。这是眼根振动 的表现。这时，他本人的感受一定是 眼前十分明亮！在我们碰到的几百例中，有这种情况的人，经试验发现，百分之百能感受到闪光，或能 看 到外气。有许多人还是功能相当强的人。能具有透视功能的第二种特征是，在练功的时候，有的人感到体内某个部位出现空洞，有一种空洞无涯 的感觉。空洞无边，模摸糊糊确定不了边界。有的人感到大脑里一片空白。如果你练功中出现了这种现象，就要明白，就要自我反馈：这也是我的天眼。应该尽量保持这种感觉。当你能够做到一进入气功态的时候，就能出现这种感觉，就可以训练自己的透视功能了。用这个有空洞感的部位来观察自己的内脏，就可能在这空洞无涯的区域内，看到自己想看的内脏图象。无论这空洞感在手，在脚，在胸部还是在大脑，甚至在某个内脏上。都可以用他来进行透视。如果你的学生对你说，老师，我的大脑里好象有个空洞。那你也应该明白，你的学生是属于有功能基础的人。只要你按照培养天眼功能的方法，去培养你的学生，他完全可能成为透视功能很好的人。

有了 闪光 或 空洞无涯 (有些人两种感觉都有）这些特殊感觉后，就可以进行训练透视功能了。

练功时，发现体内有了闪光，就可以进行导外光入体内的训练。这是加强天眼功能很重要的方法。具体办法是：阳光法：可以在早晨，太阳不刺眼的时候，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。天眼好的人可能会感到很刺眼，不用害怕，只要想着外边的阳光进到体内就行。也可以想着太阳整个样子进入体内，通常想着太阳从远处慢慢向自己移动，进到自己大脑前额里边。在大脑里闪闪发光。并且可以下行到各个丹田。当炼到不用看太阳也能好象真看见太阳一样。就可以坐在家里练习这一功法。原则是，将太阳光源源不断的进到天眼里边，聚集、压缩到各个丹田里。

烛光法：也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的各种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。

三、开发天眼(1) 内视法在将外光导入体内时，一些人就有可能出现内视功能。因为没有训练特异功能的思想准备，许多人并不表现出来，如果是你自己有了闪光，就要加意念：要有意无意地观察自己的内脏，基础好的人很快就可以出现功能。如何对待第一次图象很重要，常常是有意练功，无意成功。成功来到的时候，一定要自己肯定。有意训练天眼，有意观察自己的内脏，也有个先后问题，应当实行 避实就虚的原则。要了解自己，或把握你的受激对象，对什么颜色的光最敏感？如果象黑白电视机，只能看到白光，那最好先有意无意观看自己的骨骼。容易成功，再慢慢地训练观察其他内脏。如果你先让他看心脏或肝脏，他有可能看不见。那就要多费功夫了。他的下意识很可能会否定自己，认为自己不行，就产生了障碍，以后就是可以透视了，他也看不成。还得克服这一障碍力。一般的，按中医的阴阳五行理论来指导，往往容易成功。不同的脏腑，他们表现出的生命之光，的确是各有特色。心脏之气为红色，不同的人，不同的健康状况，不同的功夫人士可以有些区别，如，浅红、鲜红、深红、紫红等，但，只能是红色。如果一个人对红色敏感，那么，就应该先让天眼观看心脏。图象清楚了，下意识里建立了信心，再慢慢地训练观看其他内脏，所有脏腑都看清了，就可以训练下一步了。最好学一点生理解剥的知识，将自己看到的图象跟教科书对比，更容易掌握功能。有功能的人学习人体生理解剥也很容易。他不需要太多的死记硬背，因为，他自己可以内视五脏六腑，四肢百骸。

五色光与五脏六腑对应关系如下：

青色（兰色）肝脏 (胆) 筋。

红色 心脏 (小肠)血脉。

黄色 脾脏 (胃) 肌肉。　

白色 肺脏 (大肠) 皮肤。

黑色 (紫色) 肾脏 (膀胱) 骨骼。

透视法A：人体透视法

当能量充足，天眼打开后，训练人体透视，方法就很简单，先进入气功功能状态，当你(或者你的学生)的天目穴闪光后，用意念将 光打进要透视的目标，再收回来，在大脑里成相，这就是人体透视了。也可以更简单：想着自己的天目穴，加意念：我想看某某的心脏 。这可以理解为 意念聚焦，意到气到，想看那里，就能透视那里。

主要做好印证工作，最好有医院的 X 光照片做比较。有了几次成功的经验后，透视功能就比效稳固了。注意，在开始的时候，透视的结果常有许多差错。好象常人的肉眼，有近视、远视、散光、色盲、眼花等，肉眼会产生许多错误，那怕视力非常好的人，如果注意力不能集中，也会有看花眼的时候。特别是心不在焉的时候，更容易出错。甚至视力也好，注意力也集中，但受一些物理效应的影响，也可能使人产生错觉，而发生失误。小孩的眼睛没有毛病，但是，由于知识少，经验少，看到的东西不会描叙，不会表达，小孩用语言表达出来，往往让人不敢全信。天眼更是易出错。特别是有些人功能一出，就达到了慧眼层次，但，相应的悟性还未跟上，反而极易失误。这时你要否定他，功能就很容易消失。应该仔细琢磨，找出原因，指出成绩，多鼓励，功能就会越来越强。如果想更上一层楼，那么，在掌握了人体透视方法后，就尽量不要再用功透视了，要多练功，积蓄能量，好进一步上长功夫。

B：物体透视

目前，我们的研究，发现人体外气能穿透一切物体，无论是木板、玻璃、钢材、岩石、泥土、橡胶等，都能穿透。哪怕是能阻挡X射线的金属铅，也不能屏蔽外气。唯一发现能阻挡外气、屏蔽外气的是更高功夫人士的外气。功夫界的所谓斗法，在一定的情况下，可以看成是双方外气能量的较量。一般的，破坏的一方要比建设的一方稍占便宜。辛辛苦苦建设起来的东西，破坏起来要容易的多。要干扰一个人画画就更容易，拉拉他的手，或拉拉衣袖就行了。外气的干扰也是同样道理。所以，在开始阶段一定要避免人为干扰。

不过，外气虽然可以破坏一个人用功能作功，但是，也可以帮助作功。两个人的外气可以迭加，可以合成一个力。当一个人能看到外气，你可以发放外气，穿透屏蔽物体，照到需要观察的目标上。然后，让他跟着你的外气进行观察，就能顺利地实现透视功能。因为，一个人看东西，需要有光，光可以透过玻璃，人就可以看到玻璃窗外边的景物。天眼能看到人体发射的外气，就象肉眼看到光一样，而你的外气穿透了墙壁，他*外气视物，他也就看到了墙壁的那一边。通过不断的试验，特别是设计一些他自己也认为很有说服力的试验，功能就会慢慢稳固。

对于有功能的人来说，透视的方法其实很简单，按习惯进入气功功能状态，调整到很安静，最好高度入静的状态，调整到眼前一片白茫茫景象，或调整到天眼处出现闪光，或仿佛眼前出现了一个屏幕似的，你只要按要求想一下要看 或要透视的目标，就能看到需要透视的物体图象。当然，要实现全能透视，必须调整到能观察七彩色，如果只能够看到一两种单色，只能是 色盲天眼。有些物质就能阻挡透视功能的实现。

(4) 遥视法遥视与透视功能实际上仅仅一步之隔。从理论上说，一个人如果实现了透视功能，而且能够观到七彩色的光的话，该人就已具备了透视一切，遥视一切的能力。小到细胞，细菌。大到星球，宇宙天体。都能看到。当然，我们在这里讨论的是现时的物理世界。[天眼通这一名词，来源于佛教，属五眼六神通里的一种功能。除能够看到我们这个物理世界外，还能够看到另一个生活着天人的世界。有兴趣的人可以找有关书籍进行研究，]关于看到一些与现实世界对应的虚世界，我们暂时把他归于能看到人类的思维活动所产生。训练遥视功能，应当从透视功能开始。主要从 方向性入手。一般的，在透视时，功能人习惯面对被透视者，或者被透视物体，而一些身体有点问题的人，在请人透视时，也往往把功能人拉到身边，让功能人的脸对着自己需要透视的部位。这是人们受了肉眼看东西的习惯而造成的影响，只要一听到叫看一样东西，就习惯把视线对准目标，因为，不对准目标，就不能看到东西，更谈不上进行仔细观察。正是这种下意识，深深地影响着功能人的功夫进一步上升。我们在训练一个人的时候，就有意让他不要对准目标，特别是当有人因为不理解而要功能人面对他的时候，更有意不让对准目标，因为，他已经无意地对功能人进行了错误导向，所以，就要特别强化天眼视物是全方位的意识训练。要让他变成习惯性的一种下意识。当然，面对目标进行透视，也没有错，但是，人们在要求面对目标的时候，其实在下意识里是认为只有面对目标才能透视。这就错了。天眼是全方位视物的，真传一句话，说一句话容易，理解一句话就不那么容易了，要真正把握一句话的精神实质、并变成下意识指导自己思维、行动，就须要假传万卷书。需要一定量的实践来获得某种感悟。实验时，

怎样修行开天眼？

阿弥陀佛

神通中的天眼通的层次也有不同，有的只能见到鬼，不能见到天神。有的只能见到这个宇宙，不能见到其他宇宙和维度。

按佛教的修行方法来说，修行禅定到一定功夫就有天眼通，但层次可能不高。你证到二果斯陀含就有高层次的天眼通，如果你能往生西方极乐世界，那就有和佛差不太多层次的六神通。

但是凡夫修行如果追求神通和感应的话，容易走火入魔。

开天眼口诀一天就会

一天就会的开天眼口诀如下：

天法清清，地法灵灵，阴阳结精，水灵显形，灵光水摄，通天达地，法法奉行，阴阳法镜，真形速现，速现真形，吾奉三茅真君如律令！急急如律令！

道教开天眼咒语口诀，开天眼不是用咒语开的，而是通过禅定，逐渐打开的，天眼本来就是我们人类的“标配”，也是我们远古时代的“第三只眼”，被我们的执妄贪欲掩盖而已，如果虔心修行，一般情况1-3年就能打开。需要特别提醒的是，由于天眼属于六神通之一，神通是修行到了一定境界层次之后自然就有的，尤其是修行得道之后即具足一切不可思议神通。

传说：

天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有成像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而成像。

从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况；也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼；就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了。五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。

天眼有修得和报得的不同。一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼，称为报得。没有肉体束缚的鬼神，只有灵力活动，减少了物体障碍。一般的灵媒，也就是为鬼神所寄托、依附的人，这就是藉鬼神报得的天眼，而能见人所不能见的事物。对人类而言，修禅定或可得天眼；但禅定的目的却不在于修得天眼，虽另有专修神通的方法，但若修得了天眼，也未必表示已入禅定。