昧,念什么
昧的拼音：mèi。昧的笔画 共9画，昧的部首 为日，昧的汉字结构 为左右结构。昧的解释：● 昧 mèi ㄇㄟˋ◎ 暗，不明：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。◎ 昏，糊涂，不明白：愚昧。蒙昧。
昧 拼 音 mèi 部 首 日 笔 画 9 释义 暗，不明：幽～。～旦（清晨还未明亮时）。昏，糊涂，不明白：愚～。蒙～。素～平生（一向不认识）。目不明：“目不别五色之章为～”。隐藏，隐瞒：暧～。
“昧”念作：mèi “昧”字详解：读音：[mèi]部首：日 五笔：JFIY 释义：暗，不明。 昏，糊涂，不明白。 目不明。 隐藏，隐瞒。 冒犯。
“昩”读：mò，不是愚昧的“昧”。“昧”昧的意思极组词：暗，不明：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。昏，糊涂，不明白：愚昧。蒙昧。素昧平生（一向不认识）。目不明：“目不别五色之章为昧”。
昧_百度词典昧[mèi]暗，不明：幽～。～旦（清晨还未明亮时）。昏，糊涂，不明白：愚～。蒙～。素～平生（一向不认识）。目不明：“目不别五色之章为～”。隐藏，隐瞒：暧～。
昧读作mèi，最早见于西周金文 [2] ，其本义是天色将明未明之形，又可引申为出“暗昧”、“昏庸”之义。形声字。初文从“未”在“日”上，“未”为声旁兼会意。
暧昧念什么
1、暧昧的读法：ài mèi。词语拼音：ài mèi。词语解释：指的是态度不明朗或行为不可告人。也可指男女之间态度不明朗或行为不可告人。暧昧是一种很特别的男女朋友关系，存在于友情之间，又超然于友情之上。
2、暧昧的读音是ài mèi，它是一个多义词，常用来形容态度不明朗或行为不可告人的情况。暧昧的出处 暧昧这个词最早出现在《释诲》一书中，作者是东汉时期的文学家蔡邕。他用暧昧来形容昏暗或模糊的意思。
3、暧昧，汉语词语，拼音为ài mèi，意思是指的是男女之间态度不明朗或行为不可告人。是一种很特别的男女朋友关系，存在于友情之间，又超然于友情之上。
4、暧昧读作：ài mèi 【解释】：含糊；模糊。不光明的；不便公之于众的。句子：暧昧的经典句子：遇见你是偶然的，喜欢你是自然的，爱上你是毅然的，得到你是欣然的，伴你一生是必然的。
佛教三昧是什么意思?
三昧 一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领，真谛，教内外对此词皆有不同的论述和解释。
三昧，即三摩地，也就是所谓的“正定”。将心定于一处（或一境）的一种安定状态。我们修禅的话，都是需要到达这个境界的。
三昧（sānmèi） 一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法，借指事物的要领、真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。
三昧的意思是屏除杂念，心不散乱，专注一境。奥妙；诀窍。【拼音】sān mèi。【基本释义】佛教语，梵文音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。
什么是念佛三昧境界?如何做到?
1、三昧一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法，借指事物的要领、真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。
2、简单说就是念佛念到都摄六根，一心不乱.念佛圆通章，念佛可分四种 （一）持名念佛：闻说佛名，一心称念。（二）观像念佛：观佛像庄严，一心念佛。
3、三昧的解释[（Budd.） purity and calm arising from correct relization；knack；secret] 佛教用语，梵文 Samādhi 的音律，意思是止息杂念，使心神 平静 ，是佛教的 重要 修行方法。
4、三昧：禅定的异名。念佛三昧：因念佛而进入的禅定境界。
5、诸家所说此类三昧之相状、功能等虽皆通称念佛三昧，然诸佛有三世、十方之异，并有法、报、应三身之别，故‘念’于观、称等有种种不同。
如何修禅定。
由初禅天精进修禅定，进入二禅天的境界。二禅天名叫‘定生喜乐地’，就是常在定中生出一种快乐，这种快乐无法形容，所谓‘禅悦为食，法喜充满。’的境界。在定生喜乐地坐禅时，在定中不但呼吸停止，而且脉搏也停止。
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行婬欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除。离欲心现。於诸律仪。爱乐随顺。
修禅定务必要有师父带领，切勿自修，否则容易出问题（当然，不会走火入魔，因为那是高手才出的问题，菜鸟还没有达到走火入魔的资格）。
修禅定性的方法，可以按照天台宗智者大师的《摩诃止观》来修：菩萨应该修习五件事情，便是五种的定。第一知定，就是初禅。
推荐修习入出息念。入出息念是佛陀曾经修习的，佛陀就是通过入出息念达到禅定，并在此基础上修观，因此才证悟涅槃的。修习入出息念可以看《上座部佛教修学入门》其中的业处篇。
初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。
