如何供奉佛经
恭敬抄写圆满，可以自己置于佛龛或清净处供养，跟供养佛像是一样的。
经典应放在其他书籍的上面。经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。凡经书等法宝阅毕，可辗转流通，赠送其他佛友，不可任意烧毁或丢弃。
诵读佛经前腰净口、净手、禁忌吃刺激性食物，诵读完佛经以后将佛经放在干净的高处，诵读是思维不可乱想，要诚心 。
可以卷起来装入佛像内，供养。2，可以折叠整齐包装封好，跟经书放一起供养。3，将佛经卷起来包好，用蜡烛封好，装入密封好的干净耐久的容器中（金属，石制等都行）放入山洞，岩缝中，或沉入大海。
佛经即是佛法身，佛以经典文字住世，故供养经典即是供佛。一般，供佛用八供，即——净水、饮水、花、香、灯、涂香、食、音乐。
有条件的话，可以用红布或者专门的盖经布遮好，免得落灰；另外，最好将书籍最后面一页的功德簿剪下来，保存在别的地方。因为供经，不适合供经书之外的其他内容。
印光法师对人去逝后应该注意那些事开示?
1、先大量的放生功德或念诵经文佛号回向回向为好，这个是最为利益亡者的，连续念诵1.49天，念诵地藏经或地藏菩萨名号，或阿弥陀经等等回向文～～乐於此功德回向给名字生日乐你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
2、第三，切戒搬动哭泣，以防误事。果能依此三法以行，决定可以消除宿业，增长净因，蒙佛接引，往生西方。一得往生，则超凡入圣，了生脱死，渐渐进修，必至圆成佛果而后已。如此利益，全仗眷属助念之力。
3、法雨打佛七，共有十六僧人，于先一日，印光对众僧说：你们念佛，要老实恳切，自他俱得其益。因此僧人各各认真，此亦灵感之一因也。去年江易园居士父亲死，彼亦寄洋，祈印光为打佛七。
真达法师的伺奉印光法师
1、到了民国十八年（1929年），印光老法师年届七十，住在上海太平寺中，各方找上门请益者、皈依者日多。老和尚认为在上海人事太繁，急于找一个清净的地方归隐念佛。
2、印光法师长真达九岁，而真达对印光法师尊崇敬仰，有如奉侍师长。真达在普陀山时，曾在弥陀阁闭关三次，每日诵经坐禅，不稍懈怠，前后九年，修持及学力均大有增长。
3、这时真达和尚在太平寺特关静室一间，做为印光法师到上海时的驻锡之所，此后印光法师即常住太平寺。印光法师印经书，每于钱接不上的时候，均由真达予以周转。太平寺在上海香火颇盛，所以真达和尚的经济十分活便。
4、真达、了然、德森诸师所述《印光大师行业记》说：「师出家三十余年，终清之世，始终韬晦，不喜与人往来，亦不愿人知其名字，以期昼夜弥陀，早证念佛三昧。」（《文钞》第三编卷下）事实正是这样。
可以把佩戴的佛挂件供在佛龛上吗
1、阿弥陀佛可以放在佛龛里供奉，不要随意佩戴在身上 不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的 既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。
2、阿弥陀佛回答你很多次了，佛菩萨像当然可以放在佛龛，但不要随意佩戴。你所谓的吊坠大日如来，也是佛像，当然也可以诚敬放在佛龛供奉。
3、没关系！可以的，放在佛堂两侧可也，用透明器皿盘子，或干净容器，将挂绳绕圈盘好菩萨半立放好，较为恭敬。佩戴佛像，晚上睡觉最好将佛像放在佛堂上，或干净的地方，不要放在睡房。
家中如何供奉阿弥陀佛
1、供在家中干净的地方，工商一些水果、花，每天早晚和有时间就念佛，将这样做的功德回向往生西方极乐世界和一切众生的安乐。
2、不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。
3、供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等，只要大小式样庄严，令人心生恭敬即可。有佛桌者，可摆设法器、花瓶、烛台（或电灯灯台）、香炉、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。
4、第一种：身供养 如果是修行的人，会以身供养佛，以此得到佛的庇佑。但是真正的身供养，是要求出家，成为一名出家人，而且，最主要的是按照佛所说的要求去做。
