名人事迹
1、贝多芬的事迹：大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓要扼住生命的咽喉。
2、名人事迹 车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
3、古代中国名人小故事1 唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病死，你不要守寡，要再嫁。卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节。后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬。
4、王羲之苦练书法 王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。
关于陆游的资料和平生写的诗
《沈园情诗》沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
范成大奉诏入京，陆游从成都送他到眉州（今四川眉山），分别时写《送范舍人还朝》这首诗，希望范成大于朝见皇帝及碰到朝中旧友时，能提出北伐的建议。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。
陆游关于绝处逢生的诗句 表示绝处逢生的诗句有哪些 众里寻她千里度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.【出处】《青玉案》-- 辛弃疾 东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。
萧平实的对批评的回应
萧平实抓住某些学密宗的人的不良行为而诽谤密宗，罪大恶极，另外曲解佛教中“第八识”的含义，鼓吹用第八识来成佛，而实际上随缘生灭的神识并不是众生的清净本心，众生要成佛须转八识成四智，转烦恼成菩提。
】（萧平实导师的《维摩诘经讲记》第三册第125页）有好多人他从来没有读过 萧平实导师的书，而单单只是道听途说，或是听信“名师”所言，便人云亦云地说 萧平实爱批评别人！殊不知那是菩萨大慈悲心的所在。
您才刚开始忆佛，不必理会「内摄外缘均等」，此时最重要的是确保忆佛的念不丢失。
的含义，鼓吹用“第八识”来成佛，而实际上随缘生灭的神识并不是众生之清净本心，众生成佛须转八识成四智，转烦恼为菩提。萧平实的邪师说辞，无疑是不成立的。可以说，萧平实的出现对于当今内部造成了很可怕的影响。
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《示儿》陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《七绝》作者：南宋-陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。
有关陆游的诗如下：《游山西村》宋朝·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文：我原本来知道人死之后就万事成空了；唯独使我痛心的是我没能看到祖国统一。
《示儿》【作者】陆游 【朝代】宋。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
