同修们有用道证法师教的拜佛方法拜佛吗
拜佛的方法如下：下跪，屁股坐到脚跟，右手放到右膝前方，代表佛。左手放在左前方，代表法。再将右手放到右前方代表僧。手心翻上，这是接福。手再合起来握住。手翻回正面，意思是接了福回馈给我们的家人。
不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。
到寺庙烧香拜佛是有规矩的，见到法师走来要侧身，合十鞠躬，让法师从您面前走过，并道声：阿弥陀佛。见到自己要见的法师，进屋后要顶礼法师，并道声：顶礼某某法师无量寿；师父说一拜，您就一拜；如果师父没说，您就直接叩三拜起身，最后入座。
但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法）。第三支香插在左边，插时默念：供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。插香的第二种方法是先右，念：誓断一切恶。
道证法师:念佛到底念的是不是佛
1、南无是梵文，翻译成汉语是：皈依，归命，救我，渡我等意。加上后面的阿弥陀佛，连起来便是皈依阿弥陀佛，求阿弥陀佛救度的意思。净土宗念佛一法的宗旨，就是以深信切愿，忆佛念佛，临终前求佛接引，往生西方。
2、然后，如果你有什么祈求，可以说说常有人言，念佛是念四字（阿弥陀佛）好还是六字（南无阿弥陀佛）好？因近代有人极倡四字，谓一心志求净土者，则以念四字为正，更谓此出莲池大师之言。
3、所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。
4、常常把这个放在心上，叫念佛。佛在《大集经》讲，这句佛号是“无上甚深禅”。这一句佛号，禅里面是无上甚深禅，密里面是最高无上密咒，所以一心专念“阿弥陀佛”，禅、净、密三个都修了，这真正不可思议。
5、明专念弥陀佛名。 第一句「若念佛者」，那就是专念弥陀名号，不是指我们杂行杂修，而是指专修念佛之人，专念弥陀名号。 明指赞能念之人。
6、道证法师往生前曾经说：一直以为是我在念阿弥陀佛，现在才知道是阿弥陀佛一直在念着我们。所以，不是你念佛给佛听到，而是你念佛时自然融入了阿弥陀佛的愿海而已。
道证法师:什么是‘皈命’?皈命就是倾出全部的生命!求答案
寺里的师父们很慈悲的让他坐著，在大殿里接受三皈依。因为他已很难动弹，更不能够站起来，当皈依的仪式中需要顶礼的时候，就由末学起来代替他礼拜。当时，他似乎倾出整个肺腑、掏尽了心肝，朗声地唱念皈依文。
佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛教皈依三宝以后，就表示自己从此信奉佛教。皈依是佛法的根本，是重中之重，是每个学佛者必须高度重视的。皈依三宝是学佛的开始 成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依。
明确什么是皈依，愿意真切皈依，就是对皈依者的要求 唯有归依佛教，才能使人渐渐地走上离苦得乐的究竟解脱之道。佛教的总体，便是佛法僧三宝。
拜下时，观想菩萨赐下大粉红色莲花一朵，我即拜伏于该莲花中，这莲花就是我将来往生时所乘用并成道的宝座，菩萨并以净光照我，我在净光中虔诚默念：“为求忏悔罪业、清净罪障皈命礼。”三称三拜。
附记：如果是随在出家人——法师之后为超度亡灵而礼佛时，应眼观佛像，头叩下时心中默念：“为求某某蒙佛（菩萨）接引往生西方极乐皈命礼。
