法门取经记散文
1、若能善心观缘起,莲台菩提不二一。回向,南无十方三世一切佛,南无十方三世一切法,南无十方三世一切僧,南无十方三世一切众生。诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。法门取经记至此。
2、初中孙悟空取经记600字作文如下:在遥远的古代,有一个英勇无畏的猴子,名叫孙悟空。他曾是花果山水帘洞的一位英勇首领,但为了拯救苍生,他选择了踏上西天取经之路,与唐僧一同面对九九八十一难,最终取得真经。
3、”上师回答说:“动机里没有自私的意念,纯净的为众生而修行,做到完全无我,这就是纯粹的法门。”这是林清玄散文里的一个故事。故事虽小,却令人遐思。何谓法门,佛语中指修行者入道的门径。若想修成大道,必先入法门。
孟法明几岁
1、省法制办副主任杨必明,省编委办副主任陈艳和我市领导王继岗、钱三雄、蔡汉良、孟法明、陈玲芳、宣方乐等出席。
2、法明法师,字体明,俗姓孟。江苏省东台市人,生于1976年1月。法明法师幼年受家庭熏陶,笃信佛教。
楼观派的历代宗师
丙申年(公元1296年)全真教清和大宗师尹志平来楼观,立志修复,以楼观旧道士张致坚所献楼观旧址图样,付李志柔负责重修,经过十年,渐复旧观。建殿曰三清,曰文始,曰玄门列祖。建楼三:曰紧云衍庆,曰景阳,曰宝章。
许逊(239年-374年):字敬之,晋代著名道士,南昌县(今属江西)长定乡益塘坡人,道教净明道、闾山派尊奉的祖师,许逊于晋太康元年(280年)出任旌阳(今属四川)令,人称许九郎、许旌阳、旌阳祖师、感天大帝,又称许天师、许真君。
太乙山也就成了历代道士修行的热选之地,并形成了道教的一个流派“楼观派”。
道教中有很多教派,每个教派都有创派祖师、历代宗师和高道大德。各派都共同尊崇三洞尊神,尊奉三十六部真经,但在教规、教制和修炼方术上则各有侧重。以下对道教的主要教派和著名人物作简要介绍。
在西晋以后,在少数民族统治的十六国北朝境内,也出现了道教改造旧天师道的事件,形成了寇谦之新天师道和楼观道派。在北方十六国像张忠,王嘉以清虚守志,修道养生为宗旨,隐居山林,招合徒众的松散道教集团很多。
历史上有哪些画僧﹖
在中国绘画的历史上,曾涌现出不少著名的僧人画家,如:善导、贯休、巨然、法常、惠崇、朱耷、石涛等。下面就重点介绍几个:贯休,五代前蜀画僧。俗姓姜,字德隐,婺州(今浙江兰溪)人,7岁出家,能诗、善书、妙画。
八大山人是清代著名的书画家,也是清初四大画僧〔弘仁、石涛、石溪、八大山人〕之一。八大山人专工水墨画,善书法,能诗文。其山水、花鸟作品,画风雄奇隽永,自成一家。
贯休:贯休,俗姓姜,字德隐,浙江省兰溪市游埠镇仰天田人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。
历史资料也记载,弘仁每年必游黄山,沉浸黄山的美景之中。弘仁是“新安画派”的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初“新安四大家”,也称“海阳四大家”。同时也和原济、朱耷、髡残合称“清初四画僧”。
清初四画僧八大山人 八大山人(1626——1705),原名朱耷,又名朱道朗,号良月,八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后,历代子孙世居南昌等地,共分八支,八大山人是弋阳王七世孙。