求一部修行功法,要有修行方法的,谢啦!
1、茅山法修炼方法：斋期每年农历二月十三月十十月初十一月冬至日；每月农历初十五；注：斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜 布场本功法布场设置简单而实用。
2、信，真气则有；不信，则真气全无。此气的存在，关键在于个人意识的存在真气运行--五步功法 真气运行法--初级五步功法 真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之效。
3、小周天功 ●真气运行法 这是一种分阶段逐步打通任督脉的功法。这个功法的最大优点是每个阶段都有具体方法可循，一步有一步功，一步有一步理，好学易记。 真气运行法共五步：（1）呼气注意心窝部。
4、此功共分 4势，每势都较简单，但功效宏大。习者每天练习 10—20 分钟，10 天即可感到体能的巨涨，15天左右即可断砖，有兴趣者不妨一试。
5、真气运行学五步功成（五步功法） 第一步，呼气注意心窝部。 方法。做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。 时间。如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。
梦参老和尚:守护十善业,绝不是小事,是成佛之本
善男子，此十轮者非余法也，当知即是十善业道。成就如是十种轮故，得名菩萨摩诃萨也，于一切恶皆能解脱，一切善法随意成就，速能盈满大涅槃海，以大善巧方便智光，成熟一切众生之类，皆令获得利益安乐。
老和尚：学习戒律，给众生祈祷，这是和尚应当做的。
第十位：大辩才天（Sarasti），音译“萨罗萨伐底”，又称辩才天、大辩才功德天，为主智慧福德之天神。因其善辩得名，又因其能发美音善歌咏，称为妙音天或美音天。《天日经》说他是男性；《最胜王经》和《不空索经》则说是女性。
“人天善法”，修五戒十善，远离五逆十恶，积累福德资粮，来世可得人身（十善业中，布施这一法，若是财布施，来世得富足；若是无畏施，来世得尊贵。楼主所说，仅是人天善法中的一小部分）。上述之外，若再加修四禅八定，即能得天身。
经中讲；“守五戒可得人身，修十善方得升天”也就是说，想要再得人身，必须守住“五戒”，1，不杀生戒，2，不偷盗戒，3，不邪淫戒，4，不妄语戒。5，不饮酒戒。平时，在家人，因为所处的环境，条件有限，就随缘吧。
阿难。是等皆于人中炼心，不修正觉。别得生理，寿千万岁。休止深山或大海岛，绝于人境。斯亦轮回妄想流转。不修三昧。报尽还来，散入诸趣。无垢光尊者在《如意宝藏论》中说，佛教和外道有五种区分方法：皈依。
梦参老和尚:地藏三经的修行法门
梦参老和尚：地藏三经的修行法门同时，你要修行得有个环境，就是你有个客观的现实，你得有个助道的因缘，不然你没办法修行，修行障碍很多的。不论四众弟子任何人，最起码都是想断烦恼，不想要烦烦恼恼，身心不得安静。
梦参法师，今年九十八岁的高龄，专弘扬地臧经，法师因错判做牢三十三年，在狱中观想一偈：假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以次苦，退失菩提心，想想三十三年在狱中怎么过来的。
与这些经典相应的，也形成显、密两种大的修行系统。密法暂不讨论，需有上师灌顶和传承。汉地的地藏法门，比较流行的是持圣号、诵上述佛经、礼拜圣像、拜经、占察轮修法、持地藏菩萨心咒，等等。
一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界，在佛堂拜佛的时候，忽略了禅室外头的事情。
地藏法门，比较流传较广的如诵《地藏经》、称念“南无地藏王菩萨”名号等，也有佛弟子修学地藏占察木轮相法及占察忏法。弘扬地藏法门的大德高德著名的有弘一法师、梦参老和尚等。
