虚云老和尚:前世有何因缘今生才能当和尚
今生能出家，都是大福德因缘。人能出家，前世需要三世帝王身，七世宰相才 的大福报。出家的大丈夫行为，当来是要成就佛果的。数一数你的亲朋好友，有出家的吗？凡夫哪有这种大福报。
虚云老和尚103岁时，正值抗日战争期间，他赴重庆主持护国救灾法会。110岁时，正值新中国成立，虚云老和尚嘱咐岑学吕居士编《云门山志》。114岁时，佛教界在北京广济寺召开祝愿世界和平大会，请虚云老和尚前往主持。
憨山大师前世是苏东坡， 虚云老和尚的前生是憨山大师，这一点我们可以从虚云老和尚自己的话里得到证实。老和尚在南华寺任住持时，晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法。
另外，家里的关系要处理好。佛经里讲，父母不听，不得出家。但这却不是原则性的，历史上有很多高僧大德，像虚云老和尚，虽然没有征得父母同意也还是出家了。
青年时代即慕道向佛，求教于著名高僧虚云老和尚。蒙虚老慈悲关怀，数数书信教诲。“努力今生须了却，莫教累世受余殃。”即是当年虚公亲笔给化来法师信中的诗句。五十二岁，师于江西石城，如日山普照寺，受了大戒。
虚云老和尚，字古岩，又名演彻、性彻，法号德清，俗姓萧，湖南湘乡人。其父玉堂，为泉州府幕僚。道光二十年（1840年），虚老出生于泉州府舍，自幼丧母，由庶母王氏抚养。虚老天生厌荤腥，性情恬淡。
虚云和尚与弥勒菩萨是什么关系?
弥勒菩萨认为，虚云老和尚在世间度化众生的任务尚未完成，于是劝他返回娑婆，完成度生任务之后再往生兜率净土。令人回味悠长的是弥勒菩萨开示虚云老和尚的偈语。
虚云禅师（1840--1959），湖南湘乡人，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
虚云往生到兜率天了，在弥勒菩萨内院听经。因为虚云生前最喜欢佛教唯识学，这就是弥勒菩萨最擅长的。
人们恍然大悟，方知他是弥勒菩萨显化。 中国近代高僧虚云老和尚也曾得到“化人”的护佑和帮助。虚老发愿从南海普陀山三步一拜朝拜山西五台山，路程有六千哩路长，拜到黄河时，正遇上隆冬大雪，乃在黄河边上路旁一空茅棚内避雪。
据说五台山有口井,可以照见人的前世来生,是否属实?具体在哪个寺庙...
1、五台山不存在照见人的前世来生的井，峨眉山还有舍身崖呢。你在外面找这样的井永远都找不到，其实 这样的井就在每个人的心中。
2、这个问题如果从生物学，医学或者物理学的角度来看，是找不到能够证明有前世的证据。我想这个问题也不是指望着从严谨的科学角度来解释这个问题。
3、正因为这个目的，他们才会去寺庙上香，希望自己能够拥有幸福美满的生活，事事顺心、好运连连。2，还有很多人去寺庙上香是为了求财，希望自己财源广进。还有很多人去寺庙上香是为了求财。具体来说，就是让自己能够财源广进。
4、所以大家此次五台山之行，也必然能够得到文殊菩萨的保佑加持，相信此行一定会圆满吉祥。 大家也许都听说过，中国有四大佛教名山，而五台山居其首位。这四大佛教名山，分别是：观世音菩萨的道场——普陀山，位于浙江舟山县。
虚云老和尚究竟达到了什么境界?已经证得什么果位
虚云老和尚的前生是憨山大师，是位菩萨。虚云老和尚在南华寺时，老和尚在憨山大师肉身像前拈香礼拜的时候，偈言：古德清今德清，今古相逢换了形。佛法兴衰听时节，入林入草不曾停。
在家人修行佛法，最高可得阿那含果。这是由于家室俗情之累，不能即生进入灭受想定或彻底无欲的境界。但是，若能进入五净居天的深定之中，已是必得解脱的境界了。
达到阿罗汉果位的人，能飞，变化，生命无限长；有天地鬼神予以卫护。沙门修行次一等的是达到阿那含果位。寿终之后，灵魂便上升到十九天上，即到无烦天，便能证得阿罗汉果位。沙门修行再次一等的是达到斯陀含果位。
虚云大法师是憨山大师再来,虚云法师经过艰苦卓绝的修行,闻到一声茶杯...
憨山大师前世是苏东坡， 虚云老和尚的前生是憨山大师，这一点我们可以从虚云老和尚自己的话里得到证实。老和尚在南华寺任住持时，晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法。
虚云和尚是现代著名的禅宗大师，名满天下，望重宗门，世传是明末高僧憨山大师转世。
以前，憨山大师在明朝万历庚子年间，来到了曹溪，那时候许多邪僧招集了许多不法之徒聚集在这里，霸占了佛门清净之地，吃肉饮酒打牌作乐，一片狼藉。到了民国年间，李汉魂将军，请来了虚云老和尚，重新振兴六祖道场。
