本焕长老是怎样交付禅宗法脉的?心源法师接法前后纪实(转自《香港佛教...
1、◎释源度公元二○○三年，心源法师（汉族人）已经于藏区依止觉囊派四十六代如意宝法王阿旺云登桑布八年，完成了‘时轮金刚’和‘那洛六法’的闭关禅修，因缘成熟决定回汉地弘法，便前往广州光孝寺求取禅门泰斗本焕长老的印证，并希望接法。
2、本焕老和尚是临济宗的法脉传承人，是接由虚云老和尚所传。但据我所知，所谓的传法人不单只一个，而是可以前后或同时向多人传法，主要是看这些弟子是否有接法的根器，是否对禅宗有深刻的认识。
3、◆ 1948年7月，本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺，南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场，向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下，成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
俗家人在寺庙中怎样向佛顶礼
1、跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。顶礼膜拜：即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。
2、第一，多看他人的优点和功德，生起欢喜心，有想学习他人的优点和功德的决心；第二，观察自己的缺点和过患，生起惭愧心，有想改变自己的决心。我们不仅要给佛顶礼，还要给一切众生顶礼，因为他们都是我们顶礼的对境。
3、顶礼就是跟拜佛一样的礼仪，也就是五体投地头面接足礼。在第 里已经讲得很清楚，这里不再赘述。胡跪合掌礼是佛经里介绍的，弟子们向佛请法时的礼仪。可是佛灭度以后，胡跪合掌礼几乎断绝，很少再用。
4、而在佛教中顶礼佛陀有两种礼仪，第一种是跪拜，双手接佛足；而第二种更加虔诚，被称为是五体投地大礼，也叫磕大头。
5、最后，将点燃的香双手奉到眉心，然后向佛像躬身三次，感恩顶礼，表示自己的虔诚、敬意和心诚意至。 注意事项 （1）在拜佛前，要洗手、换衣，并要提前念几遍心经等佛经悟意，内心要保持虔诚。
6、我们到寺院烧香礼佛、祈福求平安要知道和遵守规矩礼仪，以下是为大家搜集整理的拜佛礼仪，欢迎阅读！ 到寺庙烧香拜佛是有规矩的，见到法师走来要侧身，合十鞠躬，让法师从您面前走过，并道声：阿弥陀佛。
法王如意宝为什么很厉害
1、这一点是无可怀疑的，也是由宁玛派本身教派特殊性而决定的。另外，无论是宁玛内部还是具有正直本性的藏传佛教其它派大德或领袖，也有很多称赞法王如意宝为宁玛法王或领袖的。这样的称呼，是符合宁玛教派历史特点和现实情况的。
2、法王上师不但是我们后学弟子在受持别解脱戒和菩萨戒方面的表率，在如理如法依止金刚上师，受持清净的三昧耶戒方面更是我们的楷模。
3、法王心胸广宽无边，其心清净一尘不染，身口意所作的一切皆如实而自然地体现了离欲无私、彻底利他的品格。他老人家至少有数以百计的灌顶传法弟子已达到能摄受其他弟子的境界（必须证悟后，才能真正摄受弟子）。
4、法王如意宝的一生是个无尽藏，凡与他结缘的人都得他的好处。 上师的学养和证悟境界，我不敢也无力蠡测；然而追随上师二十年，对他老人家为人处世的方正圆融，我还是颇为了解的。
5、在印度南方大乘朗朝高级佛学院，法王如意宝为当代宁玛派教主---贝诺法王及其眷属数千余众授予《四心滴》等甚深灌顶，并且在两个多月间传讲了《定解宝灯论》为主的殊胜法要。
宁玛大法王最后的“开示”
谁能帮我找到宁玛大法王圆寂之前的讲说，开头是有关近代佛法的，宁玛大法王表示担忧。以前看过，但现在找好久都没能找到，很想再看看。
晋美彭措法王最后一次在佛学院向学生授课 大德晋美彭措谈藏传佛教的现状 【晋美彭措，对于佛教徒而言，他是宁玛法王，色达堪布，一代大德；对不是佛教徒的他者而言，他是当代西藏著名的宗教学者。
西藏密乘大成就者，宁玛派法王，贝诺上师，曾于两载前莅澳主持灌顶及归依法事，参与者众，皆能同沾殊妙法益。
南无大龙德佛。南无清净王佛。南无广念佛。南无莲花德佛。南无舍花佛。南无龙德佛。南无花聚佛。南无香象佛 。南无常观佛。南无正作佛。南无善住佛。南无尼瞿（qú）嚧（lú）陀王佛。南无无上王佛。南无月德佛。南无栴檀林佛。
生病导致死亡。著名的藏密宁玛派教主、五明佛学院法王如意宝晋美彭措在之前生病了，在70岁那年病逝于华西医科大学附属医院的高级病房。所以只活了70岁。
