李娜从一代歌后到削发为尼,究竟是什么原因?
1、有人揣测李娜之出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄擡自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。云云。
2、不过，一则让人感到诧异的新闻就在李娜事业巅峰期时被曝了出来。“李娜皈依佛门，削发为尼，取法号昌盛。”在当时，不少人都在猜测李娜出家的原因，有人说李娜是为情所困，太过伤心，选择了出家。
3、年，李娜的事业处于巅峰状态，但一个音讯却让一切的媒体震惊，李娜皈依佛门，削发为尼，法号昌圣。让人感到可惜的同时，也都在猜想李娜出家的缘由。当时比拟炽热的一个缘由，则是一个情字。
佛教里的字辈是怎么排的?如释明、释耀、释妙等听朋友说好象不知是六十...
这不是他们的字辈，汉地的出家众，习惯以释迦佛的“释”字为姓而已。是一个权益的办法。南传和藏传没有这个说法。
佛门法号排列如下：各大寺院或宗派均有不同的辈份，一般以法名的第一个字作为标记。以少林寺辈份为例，用七十字诗来标记法裔辈份：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。
再往下各辈依次在名中用：希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、详、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬等等。
如是，诸比库，如来允许诸比库接受得自那笔钱的如法必需品。然而，诸比库，无论如何，如来绝不允许诸比库接受或寻求金钱。」注疏没有对这条许可给予个别的解释，关于这条戒，需要说的都已在王戒（raja sikkhapada）的注疏中加以解释。
或以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。
“来时糊涂去时迷,空在人间走一回。”?
顺治皇帝著名的《出家偈》如下：天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非足贵，唯有袈裟披最难。朕为山河大地主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。
“来时糊涂去时迷，空在人间走一回；未曾生我谁是我，生我之后我是谁”清朝顺治帝（就是传说中出家了的那位啦）做的一首（悟）道诗 ：未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。
来时糊涂去时迷，来去昏迷总不知。不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方知我，合眼朦胧又是谁。但愿不来也不去，来时欢喜去时悲。每日清闲谁多识，空在人间走一回。
从中我们得到了一个启示就是：想要提高自尊就要去描述自己的优点。
李娜出家后的法号是什么?耀一法师是谁?她们是同一人么?
1、李娜出家后：法号昌圣法师 释耀一，字来了，女，出生于1968年，祖籍四川成都，汉族，学历为研究生。
2、李娜（1963年7月25日－），原名牛志红，出生于河南省郑州市，毕业于河南省戏曲学校，曾是中国大陆女歌手，出家后法名释昌圣。耀一法师，俗姓张名家芳，1968年出生于四川成都。
3、李娜，原名牛志红，1963年7月25日出生于河南，5岁父亲去世，从小和母亲生活在一起。
4、释昌圣 李娜2024年11月推出了自《青藏高原》8年来的首张专辑《一声佛号》。现在从美国回来了，现在定居在张家界，天门山寺的住持就是李娜，法号释昌圣。
5、“见未真、勿轻言、知未的、勿轻传”，歌星李娜出家的法号是昌圣， 耀一法师，俗姓张，1968年出生于四川成都。自幼能歌善舞，酷爱艺术，长大后考入艺术学校，学习六年。毕业后分配到四川艺术剧院。
6、阿弥陀佛，耀一法师俗姓张。所以耀一法师不是李娜。昌圣法师才是李娜。
会性法师:赞佛偈略说
1、顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。宋神宗熙宁间人，距今约一千多年。师专修净土，著有净土修证仪，赞佛偈出于此（惜净土修证仪已失传），据净土三经而作，文句字义佳美，故流传甚广。
2、礼拜后可以瞻仰佛像，心中默念赞佛偈：“法王无上尊.三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父。我今得皈依，能灭三祗业。称扬若赞叹。亿劫莫能尽。
3、依“菩提道次第修习加行六法妙道入门经”说：“两掌合紧不留余隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之名。
4、心性之理幽微玄妙，即使是圣人贤达也会有所不知；而因果之事显著可见，就是愚夫愚妇也会略知一二。因此，心性之理，辅以因果之说，就会两全其美。 孔子的弟子曾参根据孔、孟的“仁政”思想，曾作《大学》一书。
5、佛说的地藏王菩萨经，是在天宫为佛祖的母亲说，佛说华严经是在定中（或在天宫）为菩萨说法，而很多随同弟子充耳不闻。
